是从什么时候开始的？有了欲望就去满足，变成了一件理所当然的事情。对“性”失去了敬畏，以为是个性的张扬，其实只是幻想的崩塌。把性变成普通的事，过分看重性，更换性伴侣，似乎是寻找快乐，但结果个体只能感到更加孤独，并且会在寻找自我中迷失自身。因为内心生活依赖良好的沟通和幻想行为，而非身体即时的满足。 ...(3回应)
中川作一的《视觉艺术的社会心理》。全书由浅入深，从生活中的视觉错觉写起，慢慢进入我们的内心，探索人们的共同心理，从“直观”说到“概念”，既而上升到对“普遍美”的探索。 “普遍美”是让艺术活动的创造者和观赏者一道，把与对象有关的知、情、意等心理学事实联系统一到“一种经验”中。对于“美的事物”的满...(0回应)
1. 人是____的动物？ 答案有：生理官能、权力意志（尼采）、性欲本能（弗洛伊德）、经济本能（马克思）。 而卡西尔的答案是：人是符号的动物。 卡西尔的人类哲学是一种符号文化哲学。他的基本观念和认知基础是：符号是人思维和创造的主要工具。人，因为能够使用符号，而会思维和创造，而建筑了文化和文化系统，而有...(0回应)
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封闭在狭小空间的“性”
是从什么时候开始的？有了欲望就去满足，变成了一件理所当然的事情。对“性”失去了敬畏，以为是个性的张扬，其实只是幻想的崩塌。把性变成普通的事，过分看重性，更换性伴侣，似乎是寻找快乐，但结果个体只能感到更加孤独，并且会在寻找自我中迷失自身。因为内心生活依赖良好的沟通和幻想行为，而非身体即时的满足。 ...(3回应)