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安的笔记 · · · ( 27篇 )
走向十字架上的真 (1)
刘小枫 / 上海三联书店 / 1994-4 / 17.20元
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第228页
十字架上的真在此世界的牺牲，不是让人逃避现世或逆来顺受。上帝之子惨死在十字架上，作为神圣的审判和爱的终极肯定，不仅要促使个体深切理解社会的悲哀和世界的痛苦，也是在促使个体参与反抗社会的不义和邪恶的斗争...
少有人走的路 (1)
[美] M·斯科特·派克 / 于海生 / 吉林文史出版社 / 2007-1 / 26.00元
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"婴儿与洗澡水"
不夸张地说，在真实的上帝周围，其实流淌着大量肮脏的洗澡水：残酷的圣战、宗教审判、动物牺牲、活人献祭、极度迷信、愚民政策、教条主义、极端无知、伪装虔诚、自以为是、顽固不化、制造恐惧感、强迫服从、病态罪恶...
知识分子论 (1)
萨义德 / 单德兴 / 生活·读书·新知三联书店 / 2005-12-1 / 16.00
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第85页
在我看来最该指责的就是知识分子的逃避， 所谓逃避就是转离明知是正确的，困难的，有原则的立场，而决定不予采取。不愿意显得太过政治化，害怕看来具有争议型，需要老板或权威人物的允许， 想保有平衡、客观、温和...
安的推荐 · · · (1个)
- 推荐 躺躺的 关于 婚姻是女人一辈子的事 的读书笔记： 第1页 2011-11-18 00:58
日子过不好是自己的责任，国家治不好是皇帝的责任，恋爱谈不好是男人的责任，非扯上“红颜祸水”，都是没胆量承担推卸责任的懦夫。 红颜知己不过是个召唤口令，能让女孩子招之即来挥之即去，想要你...我忽然看清楚自己以前完全是被骗了。
安关注的人 · · · ( 全部70 )
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我们仍然在仰望星空
这也是我常想好好学习经济的原因。
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读过
我的梦想在燃烧
他在书中这样描写王开岭--之所以选择留守而非流亡，就因为"我"想亲自参加自己国家的"创造"，之所以没有率先走上自由之道，是因为梦想亲手将信仰和自由的种子，最直接地种植在这片土地上，要亲眼看到贫瘠的它怎样一点点升起自由、尊严和力量。这也是被迫流亡的余杰心底的声音，他会荣耀地归来!
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