贝尔的读书主页
贝尔的书评 · · · ( 1篇 )
贝尔的笔记 · · · ( 44篇 )
乌合之众 (14)
(法)古斯塔夫.勒庞 / 冯克利 / 中央编译出版社 / 2004-1 / 16.00元
-
勒庞《乌合之众》的得与失
p.29勒庞在此书的这里或那里，以十分简约甚至时代错置的方式，触及到了一些今天人们所关心的问题，如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、... -
第21页
自法国大革命以降，由领袖、意识形态和勒庞意义上的群体所组成的这种新的三位一体，便取代了宗教与皇权，成为一切民主宪政架构之外政治合法性运动的要件，尤其在勒庞之后的一百年里，这种新的三位一体更是上演了一幕... -
第179页
p.168再激烈的断言、再可怕的声明也不算过分。要想吓唬住听众，没有比这种辩术更有效的办法……在所有的时代，尤其是在大革命时期，伟大的民众领袖头脑之狭隘令人瞠目；但影响力最大的，肯定也是头脑最偏狭的人……..
图腾制度 (5)
（法）列维-斯特劳斯 / 上海人民出版社 / 2005-05 / 13.00
美妙的新世界 (25)
(英国)阿道斯·伦纳德·赫胥黎 / 孙法理 / 译林出版社 / 2008-1 / 18.50
-
第9页
实际上，除非我们选择非集权化的道路，不把人当手段去追求实用科学，而是把实用科学当手段来产生一个自由人的种族，否则，我们就只有两条路可以选择：或者是出现若干个民族主义、军国主义的集权政权，把原子弹恐怖当... -
第3页
在那个社会里，宗教是对人类终极问题的自觉的、理性的追求⋯⋯生活的压倒的哲学应该是一种高级的功利主义，其中最大快乐原则须从属于终极目的原则——在生活的每一次偶发事件面前需要提出而且回答的问题是：“这... -
第2页
人类被给予的自由意志不过是让他们在混沌和疯狂之间进行选择。中国人的中庸智慧似乎不同意⋯⋯不过也很难说中庸之道是否还有自由意志一说，虽然说选择顺势而为也是一种选择，但总觉得这样的说法有点诡辩之嫌，即...
贝尔关注的人 · · · ( 全部111 )
最近阅读 · · ·
- 5月17日
-
读过
自杀论
读完《乌合之众》读《自杀论》，立刻觉得好科学！引用了大量统计数据，还有对方法论的探讨，作者始终思路很清晰，提出假设，然后逐个分析支持假设的依据是否靠谱。还好没有因为第一部分枯燥而放弃阅读，第二第三部分很有意思。作者的很多观点在现在看来依然不过时。只是对最后提出的“行会”这一解决办法存疑。
- 5月14日
-
读过
乌合之众
这本书实在太有意思了。尽管作者有不少会引人反感的陈旧观念，却又同时具备了超越时代的敏锐观察。它完全不符合严谨的学术著作规范，甚至在许多地方不合逻辑，通篇充斥着作者的断言与个人意识形态的流露，可是却依然如同未卜先知般地抓住了不少群体特点。除了异于常人的直觉与良好的归纳能力，我找不到更好的解释。有些人就是懂得ask the right question。这也就是本书尽管充满争议却仍不失为经典的重要原因。
- 写了关于 乌合之众 的读书笔记： 勒庞《乌合之众》的得与失、第21页、第179页、第160页、第135页、第138页、第117页、第95页
- 5月13日
- 写了关于 乌合之众 的读书笔记： 第82页、第59页、第53页
- 在读 顾城的诗顾城的画
- 4月30日
- 写了关于 乌合之众 的读书笔记： 第43页
- 4月25日
- 想读 抒情诗的呼吸
- 4月24日
- 想读 青铜时代
- 4月23日
- 想读 哈扎尔辞典
等待是最美好又最殘酷的事情
在讀書的前半部份的時候，其實幾次覺得寫得並不那麼好，實在太細碎了，簡直要磨死人，到了後半部分情勢急轉直下了，倒也不得不跟著難過起來。整本書倒真寫出了那兩三年的漫長感与十年的彈指一揮間。這鋪墊功夫也的確是非要這樣寫不可的。張愛玲果真是懂得講故事的人，知道在甚麼樣的地方要鋪陳，甚麼地方可以一個勁地諷...(3回应)