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chenear的书评 · · · ( 17篇 )
何谓“先别阴阳”——读《中医治法与方剂》有感
何谓“先别阴阳”——读《中医治法与方剂》有感 2012-2 读陈潮祖的书使我有机会被引领着从一个高度理解中医学的理论框架。我认同陈老所讲的人体是“以肝心脾肺肾五脏为主构成的五大经络系统及其流动的气血津液精五种物质为其生理依据”的一套物质和功能系统。我认为这套系统的“物质和功能”即构成一对阴阳,所以...(0回应)
书中观点实在可用,少有忽悠
早上五点就醒了,好歹混到六点,开始在IPHONE上看武国忠的养生书。观点基本不错,但也不超过我两个月前总结出的框架。他强调“气胜形者寿,形胜气者夭”、“天以气养人的阳,地以食物养人的阴”,如果人吃得太好而运化之气不足,就会变成“形胜气”状态,所以少吃多“运”是很有益的。 少吃以苏东坡的“已饥方食,未...(0回应)
chenear的笔记 · · · ( 3篇 )
人生的智慧 (1)
[德] 叔本华 / 韦启昌 / 上海人民出版社 / 2008-10 / 28.00元
斯波克育儿经 (1)
本杰明.斯波克 / 南海出版公司 / 2007-9 / 39.80元
chenear关注的人 · · · ( 全部15 )
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- 4月11日
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在读
人生十论
通篇透着对儒家思想的推崇,难怪我读着感觉不好。
- 3月12日
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- 2月27日
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写了中医治法与方剂的评论
何谓“先别阴阳”——读《中医治法与方剂》有感
何谓“先别阴阳”——读《中医治法与方剂》有感 2012-2 读陈潮祖的书使我有机会被引领着从一个高度理解中医学的理论框架。我认同陈老所讲的人体是“以肝心脾肺肾...
- 2月21日
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写了行为糟糕的哲学家的评论
哲学之用
哲学的功用之一应该是指导生活。哲学不是一部虚构的作品,不是一套供人欣赏、向往或把玩的理论;它得是一部自成体系的思想规则、关于如何看待世界和人生的观点集合。如...
- 2月20日
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在读
行为糟糕的哲学家
一颗清醒的心
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写了黄帝内经使用手册的评论
书中观点实在可用,少有忽悠
早上五点就醒了,好歹混到六点,开始在IPHONE上看武国忠的养生书。观点基本不错,但也不超过我两个月前总结出的框架。他强调“气胜形者寿,形胜气者夭”、“天以气养人...
- 2月13日
- 想读 徐致一太极拳研究
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- 读过 奇特的一生
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- 读过 动机与人格
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- 写了关于 人生的智慧 的读书笔记: 第29页
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写了逝去的武林的评论
管窥武林,享受站桩
这两天在津津有味的读《逝去的武林》,为什么能读下去这本武术家的回忆录呢?练中里巴人的金鸡独立已有两年,虽然不是日日坚持,但隔三岔五从未间断,单脚能轻松站完五...
- 2011年11月14日
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写了贪玩的人类的评论
好奇心的力量
《贪玩的人类》这本书最可取之处在于从一个独特的视角去回顾人类科学史和社会发展史。试着把科学和社会发展的动力放在人类的一种天性——探索世界的兴趣、对未知的好奇...
- 2011年11月12日
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写了原来这才是春秋1的评论
春秋里的人性论
今天听了春秋时美貌与智力并存的宣姜文姜的故事。宣姜故事里为她而死的是公子伋和公子寿,闹剧的始作佣者是狗屎人物卫宣公。文姜故事里为她而死的是鲁桓公和齐公子彭生...




















确实是有益的尝试
在很多论坛常能看到“言必称黄帝内经”的言论,对近代或当代试图对中医改革、发展或创新之举嗤之以鼻。推崇中医经典当然没错;也确实有不少人在对经典还未理解和半点继承之前就老想着发展和创新,结果把自己弄成个“四不象”,百无一用却还打着中医的旗号害人——即使如此也不应该对经典之外的理论言说一概蔑视、一棍子...(0回应)