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冬去春来的书评   · · ·  ( 30篇 )

风流去

【转】好一个《风流去》

评论: 风流去

好一个《风流去》 文/管卫中   二十多年前,有个安徽师大中文系毕业的学生,被分配到了青海某所不起眼的高校。江南学子乍到西北,想必满眼都是荒凉、凋敝与陌生。说是去教书,又似乎无书可教。那时候“文革后文学”正闹得轰轰烈烈,青海也有以诗人昌耀为核心的一小群诗人作...(0回应)

人间是剧场

仁波切的“范儿”

评论: 人间是剧场

《人间是剧场》新星出版社2010年10月第一版。第八章第二节《禅修》: “  .....我们现在谈谈禅修。我不知道禅修是否为藏文“贡”或梵文“瑜伽”的正确翻译。瑜伽的藏文翻译是“纳久”,这是一个很伟大的词,“纳”表示正常,“久”表示财富。因此当你禅修时,理想上你应该在培养“正常财”。瑜伽和贡这两个词...(0回应)

禅与生命的认知初讲

老人家的发心

《禅与生命的认知》来回看了两遍,这无疑是南老爷子近几年出版的书中最重要的一部。当然,在本书里南老爷子结合自身详细讲解了“安那般那”法门修习次第,这是非常重要的实修指南。 但我不觉得这是最重要的。因为,至少在大陆1993年出版的《圆觉经略说》里,南老爷子就强调修行以“安那般那”和“白骨观”两个法...(4回应)

习禅录影

只有頂禮是不夠的

评论: 习禅录影

南懷瑾老先生,傳奇大半生,遊戲於紅塵。經綸三大教,出入百家言,其學究竟以禪為歸,化於不二妙諦。先生雖然言論滿天下,書冊遍迹坊間,但親手著述很少,大多是上課講座記錄。而在“打禪七”時的方便開示則少之又少,所以這本《習禪錄影》在他老人家眼裡固然是唾餘牙慧,而在後生我輩則彌足珍貴。 社科院的...(0回应)

冬去春来的笔记   · · ·  ( 11篇 )

圆觉经略说 (2)

南怀瑾 / 北京师范大学出版社 / 1993.1 / 10.50

  • 第232页
    “乃至示现种种过患,心无憍慢”。善知识与我们普通人一样,很难分辨。中国人有句话说:“英雄见惯亦常人”,法国的拿破仑也说他在妻子与老勤务兵面前,永远称不了英雄,说得极有道理。不要以为善知识就像庙里..
  • 第21页
    圆觉涵盖了此一切清净、真如、菩提、涅槃、波罗蜜,乃一切大法之总法,一切大法之总源。读《圆觉经》,不得不令人肃然起敬。 所有佛都是依此圆觉法门教授历代菩萨,此圆觉法门是佛法之根本大法。 一切如..

道坚法师随笔 (3)

道坚法师 / 宗教文化出版社 / 2010.03 / 15.00元

  • 第8页
    《略说佛教医疗学——佛教五明之一的医方明》 鉴于目前人们对佛教社会功能的迷惘甚至误解,导致在认识上普遍存在误区,不能正确对待人们的身心疾患,特发此文,对佛教医学作一个简单的介..
  • 第68页
    《谁是忽悠法师的主儿之一》 忽悠一词,内涵极为丰富,大抵有折腾人和欺诈人的可能。寺院原本是一个极为清净之地,是人们的理想与梦想交织之地,也是人们的神圣信仰的寄托地,寺院里...
  • 第58页
    《假冒佛教僧人骗钱的招术揭密》 文、釋道堅 中国文革以后,逐步完善法律法规,推行宗教信仰自由政策,各大宗教相继恢复开放。作为中国主流宗教的佛教,由于..

佛法在世间 (1)

陈兵 / 中国时代经济 / 1900-1 / 42.00元

  • 第180页
    第二章 “人间佛教”导论 人乘正法与现法喜乐   佛经中说,人是六道中唯一须靠自己劳动创造养活自己的种类。《金色王经》佛言:   何苦为最重?所谓贫穷苦。 辛勤劳动,发展科技,创造财富,摆脱贫穷,过好..

冬去春来的推荐   · · ·  (4个)

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  • 推荐人间是剧场的评论:仁波切的“范儿”  2011-09-03 10:07
    《人间是剧场》新星出版社2010年10月第一版。第八章第二节《禅修》: “  .....我们现在谈谈禅修。我不知道禅修是否为藏文“贡”或梵文“瑜伽”的正确翻译。...
  • 人间是剧场 推荐人间是剧场  2011-08-15 16:15
    人间是剧场 / 宗萨蒋扬钦哲仁波切 / 新星出版社
  • 百年孤影 推荐百年孤影  2011-08-10 11:34
    羽戈 / 东方出版社
    有深度、有锐度、有文笔。

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星条旗永不落
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费隐先生
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羽戈
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小暮
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风吹云一笑
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安安
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心兑
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青泠
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心聲雨
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