王贤的读书主页
王贤的笔记 · · · ( 6篇 )
论诗教 (1)
一行 / 北京师范大学出版社 / 2010年 / 22.00元
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第22页
单纯的完整和新异并不能使经验避免重新蜕化,因为人如果只是被艺术吸引和俘虏,他就仍然只是这种艺术品打开的世界或经验方式所限定,并没有获得自由。我们看到,无数的人热爱艺术,却只是成为现成的艺术观念和艺术情...
迷恋·咒 (1)
刘索拉 / 作家出版社 / 2011-1 / 28.00元
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第56页
音音:我们再回到震颤的主题。 塞澳边伸展着躯体,边说:我们再回到对抚摸饥渴的主题。 音音:外部的抚摸和内部的震颤说的不是一回事。 塞澳:怎么不是一回事?震颤就是对内脏的抚摸,对心的抚摸。 音音:怎么用...
鸟,看见我了 (2)
阿乙 / 文化艺术出版社 / 2010-09 / 25.00元
王贤的批注 · · · ( 2篇 )
“他不再回来,在这最终的孤寂中,我不无欣慰地想到,或许他会写写我们,写下关于美西螈的这一切,同时相信自己只是在想像一个故事。”
真美好
2011-3-21
奇异的他者和双重的自我都是科塔萨尔心爱的主题——二者其实是同一个,当奇异的他者闯入我们日常的世界,或偶然的邂逅,——爱丽丝误入奇境或奇境闯入爱丽丝,——美西螈或者正午的岛屿使我们不安或迷恋,从此上演自我身份...(完整引文)
奇异的他者和双重的自我都是科塔萨尔心爱的主题——二者其实是同一个,当奇异的他者闯入我们日常的世界,或偶然的邂逅,——爱丽丝误入奇境或奇境闯入爱丽丝,——美西螈或者正午的岛屿使我们不安或迷恋,从此上演自我身份的变形记。
所以科塔萨尔作为作家不仅仅只是比一般作家敏感、关注切身生活,还比一般的作家更善于思考关于自己的一切,也就是人类一切可以质疑的一切。
2011-3-21
王贤关注的人 · · · ( 全部340 )
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王贤的图书豆列 · · · ( 7个 )
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破碎之前,成灰之后
以往书中摆明爱憎的态度已经成为某种历史,现在的小说更多的是通过裸露呈现人在社会大集体中的矛盾态度和人际中欲盖弥彰的孤独无力状来呼唤可能性的价值。在美国小说家威尔斯·陶尔的短篇小说集《一切破碎,一切成灰》中,美好人事的破碎成灰指向现实自身的意义,某种程度上成为客观现实存在的必要。 小说集子里...(4回应)