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刀马的书评   · · ·  ( 24篇 )

超越金融

索罗斯是对的

评论: 超越金融

索罗斯对西方哲学的二元对立提出了挑战,他的反射性理论即是说明了主观与客观的互动,以及由此产生的一系列反应,从传统西方哲学来看是有亮点的。 从东方哲学,尤其是从佛法来看,心物本来是一元的,索罗斯的观点也无太多新颖的地方。(0回应)

何新论金融危机与中国经济

笔记

自由市场经济学的核心原理是“自由竞争,优胜劣汰”。但是,若放任这一原理无限制地施行于人类社会,必然会导致一种违反人性、弱肉强食的丛林兽性经济。 个人自由、宪政民主、社会均富,是法国革命、美国革命、俄国革命追求的三大发展目标。 字数要多字数要多字数要多字数要多字数要多(0回应)

金融的逻辑

笔记

评论: 金融的逻辑

流通的资产才是资产,也就能流通的货币变多。比如土地在流通前和流通后的区别    四大核心资本源: 土地和自然资源 企业财产和未来收入流 社会个人和家庭的未来劳动收入 政府未来财政收入 美国经济和跟其他国家的差别不在其他方面,就在于它有着让任何资产,任何未来收入流都能提前变现的证券化资本化体...(0回应)

佛教禅定

笔记

评论: 佛教禅定

陈建民上师真是了不起! 以无常钱 买出离土 筑戒律墙 下菩提种 灌大悲水 施定力肥 开智慧花 结佛陀果 维摩诘的开示远胜文殊菩萨的教授 修习禅定前需要完成前行,就是准备工作,比如三十七菩提道品。 这里需要强调的是正命。许多初学者不顾此而继续做坏事,他们或许想修禅定,却不愿放弃有害的习气。...(0回应)

刀马的笔记   · · ·  ( 14篇 )

张尚德演讲集(上) (3)

达摩出版社 / 2009-7 / 350新台币

  • 第256页
    现在文明的一个弊病是:人生得不到安定。佛家说,人在未成菩萨以前,是很苦的。在人生得不到安定、好苦的时候,有两个地方可以躲避:一是可躲避到家里去,家中很温暖、安定。过去社会很乱,但家庭没有瓦解,但现在整...
  • 第252页
    中国科学在古代曾非常先进,但后来为何科学不发达?原因有二:第一,道学太发达。一个民族道学太发达,容易非常满足,过去中国社会是农业社会,儒释道的教化,使人自己的存在得到一种归宿,用不着去发展科学,自己已...
  • 第131页
    任何人在没有成为自己的存在以前,它是在无何有之乡的,专有术语叫做“本无”。我们本来不存在的,它之所以能够存在,是因缘所生法,而在因缘所生法里面,因缘本空,不过虽然因缘本空,由于业力与习气,一方面是物理...

张尚德演讲集(下) (1)

达摩出版社 / 2009-7 / 350新台币

  • 第393页
    所称“微尘”,即一切存在的“终极”(“终极”为空相)之上一层,要证及此,则心理上非达到无念及色身让位不可。

禅与中国文化 (2)

张尚德 / 达摩出版社 / 2012-1 / 400新台币

  • 第168页
    “人生在世,情重、意浓、念多,必垮”。任何人,不管你什么。不是说不要孝顺父母,这里是讲不合礼貌、不合道理的俗情。你若意识断不了,念头整天是飘的,就是昏沉、散乱、掉举,这种人一生一定垮台的。那么怎么治疗...
  • 第117页
    修行法门有二种:一从法界归摄色身。一从色身透出法界。从法界摄色身,《华严》尚矣。从色身出法界,《楞严》诸经有焉。

刀马的推荐   · · ·  (1个)

  • 推荐豆列张尚德教授著作  03-30 21:57
    收录张尚德教授在达摩出版社出版的系列著作。作为南怀瑾先生的学生...

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