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雅典娜的书评   · · ·  ( 17篇 )

楚辞

不辞一死,何妨乐生:《大司命》与《少司命》(读《楚辞》笔记之二)

评论: 楚辞

《楚辞·九歌》里的《大司命》与《少司命》分别写的是古人在祭祀两位神的情景。对于我们这些“无法无天”的现代人来说,要理解古人与神之间的关系不是一件容易的事情。但纵使我们再狂妄和傲慢,只要我们还要面对生死这永恒的问题,古人的生存际遇,他们的关切与敬畏就与我们今天同样真切,甚至更为逼近。 两位神的分...(5回应)

楚辞

错置之隔:《湘君》与《湘夫人》(读《楚辞》笔记之一)

评论: 楚辞

《楚辞》中有些文章虽然独立成篇,但要对照起来看才更有意思,比如《湘君》与《湘夫人》、《大司命》与《少司命》之类。 《湘君》与《湘夫人》写了一对无缘得见的情侣所各自抒发的幽怨之情。不过很有意思的地方在于,两人都彼此倾慕,也并没有什么力量阻挠他们的相爱,却由于某些神秘却看似巧合的机缘错置而错过了彼...(3回应)

狂热分子

神圣的民意,荒谬的民心(二)

评论: 狂热分子

“不管彼此的主张与目标有多么南辕北辙,所有群众运动都是从同一类人中间吸收最早的追随者,而它们能吸引到的,也是同一类型的心灵。”(Hoffer,《序言》) 敢于宣称狂热的基督徒、狂热的民族主义者、狂热的共产主义者和狂热的纳粹分子之间存在共同点和一致性,这得需要相当大的勇气。但倘若不如此,就会很容易陷入...(0回应)

狂热分子

神圣的民意,荒谬的民心(一)

评论: 狂热分子

首先还是要对标题的翻译抗议一下,我们的标题翻译总容易把原标题的核心词给丢掉。譬如说原题是“真实的信众:关于群众运动本质的思考”,题目中的两个关键词“信众”和“群众运动”不知为什么都给丢了,反倒把作者的身份放了进去,本末倒置。 不过,这本书我实在是边倒吸凉气边读下去的:它实在太危险,又实在太真实...(0回应)

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