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光与真理的书评 · · · ( 9篇 )

小说的四种分类

评论: 卢卡奇早期文选

这本书谈的当然不止小说的分类，只不过我对这一块比较感兴趣。第一类小说是以唐吉可德为代表的理想类型小说，唐吉可德大战风车，这类小说呈现了主体世界和对象世界的冲突。所以第二类就是教育小说，歌德的《威廉迈斯特的学习时代》，讲个人如何与社会和谐相处，第三种是幻灭小说，据说只是虚荣的自我描述，反...(0回应)

一些术语

评论: 论宗教

岳母与女婿的关系是一种矛盾的东西（ambivalent），由相互对立的好感与敌意两种冲动组成。（P15）。塔布（ taboo）有某种不可接近之物的意思，这主要体现在各种禁忌和限制上。（P20）。塔布的来源乃在于人与精灵内在的某种特定的魔力，且可以通过非生命物体的中介进行传递。（P21）。塔布现象与强迫症...(0回应)

一则笔记

评论: 儒教与民族国家

这本书几年前读过，那个时候是一头雾水，现在倒是对《儒家革命精神源流考》做个笔记。首先是这篇文章是来自和顾彬——就是前些天来我们学校讲座的老头——的争论。顾彬认为中国革命具有犹太——基督教背景，其中一个理由是马克思主义的影响，这意味着接受世俗论的末世论影响。（关于这点，交大的林国基老师有更具体...(0回应)

毛姆《月亮与六便士》与海德格尔对勘

评论: 月亮和六便士

豆瓣上说毛姆曾去德国进修，不知道是否接触过那个时代各种哲学思潮。其实《月亮与六便士》完成可以做成哲学论文。这里拿海德格尔与毛姆对照，可以更深入探讨一些问题。《月亮与六便士》的话题其实已经很泛了，就是讲一个城市人无法忍受股票经纪人的乏味的生活，而追随儿时的梦想，抛弃妻儿去当画家，然后死在太平...(1回应)

光与真理的笔记 · · · ( 2篇 )

古代城邦 (2)

库朗热 / 谭立铸 / 华东师范大学出版社 / 2006-01-01 / 45.0

第56页

大多数远古社会所有权的建立，都是由于宗教的原因。……上帝由于创世而对土地拥有全部的所有权，他于是可将部分的所有权给别人。古代希腊人，意大利人与此相似。事实上，并不是朱批特宗教建立这一所有权，因为大概那...
第52页

私产的观念出自宗教本身。每家各有其圣火，各有其祖先。每家各祭它的家神，每神各佑自家，神于是就成了家庭的私产。