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鸭肉獭的笔记 · · · ( 8篇 )
中国思想的底线 (1)
葛红兵 / 郑州大学出版社 / 2006-1 / 24.00元
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第99页
个人选择权，个人自决权，超越了平等与自由 集体优先原则与个体优先原则 使用集体优先原则的群体，其成员的加入与退出必须以个人自决权为前提 左派的口号由人的解放向阶级解缚，再划向经济利益的划分，这些立足点...
罗曼.罗兰论理想励志 (1)
金济伟编 / 内蒙古文化出版社 / 1901-1 / 16.0
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全书
用工作和痛苦的双重荆棘围成的篱笆来束缚自己！ 和平不是指没有战争，而是指由精神的勇气所产生的道德 最可怕的东西不是贫穷也不是疾病，而是人类彼此间的冷漠 不管是哪种骨头，也不管是哪里来的骨头，骨头就是...
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最近阅读 · · ·
- 5月28日
- 读过 美与暴烈
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写了朝霞的评论
看不懂啊看不懂
神之于尼采，是个性神，野蛮自愎且残忍 尼采反对拉斐尔将人分为三等：无望的痛苦者，混乱的梦想家与超世间的迷狂者。 道德意识与因果联系（科学的）意识的此消彼长，...
- 读过 朝霞、访问历史
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写了二十四桥明月夜的评论
装订很有古书的感觉
鲍照“芜城赋” 王楙《野客丛书》“西汉扬州，治无定所。后汉治历阳，后治寿春，后又徙曲阿。至隋唐，方治今之广陵，自后汉至晋，皆属徐州。至东晋，侨置青衮二州，故...
- 读过 二十四桥明月夜
- 写了关于 中国思想的底线 的读书笔记： 第99页
- 读过 中国思想的底线
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写了列子现代版的评论
古典新读
全通俗新诠释，将寓言小故事讲得很有趣 从列子看杨朱，反而觉得杨朱学说是儒道合一、实用型世俗化的处世哲学。 “相术”：任何技艺都需要取信于人，而取信于人则难免...
- 读过 列子现代版、历史中的英雄、北欧神话 等4本书
- 4月30日
- 读过 畲族社会历史调查、景颇族社会历史调查、景颇族文化史 等6本书
- 2月13日
- 想读 我的丈夫金无怠之死
看不懂啊看不懂
神之于尼采，是个性神，野蛮自愎且残忍 尼采反对拉斐尔将人分为三等：无望的痛苦者，混乱的梦想家与超世间的迷狂者。 道德意识与因果联系（科学的）意识的此消彼长，习俗的没落，视结果为追加也是习俗的力量 思想之人的起源—人类蒙昧时代均有悲观的思想，并按悲观看法实现。但力量衰退及疲倦时，通过言语及思想表达...(0回应)