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柴墟矜兰的书评 · · · ( 7篇 )

神意的投影：一个历史主义文本

评论: 超验正义

你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候，你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 ——《何西阿书》10：12 韦伯对新教伦理与资本主义精神的考察开创了对经济和社会发展思考的新角度，此后这条路径就成为学术界常见的考察思路。从某种意义上讲本书也是这一风潮的同类型作品之一，...(0回应)

乌有乡还是新耶路撒冷？——诗化的反抗和童话的建构

评论: 共产党宣言

“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。” “全世界无产者，联合起来！” 正在热映中的献礼片《建党伟业》以一大代表们交口朗诵这一段激动人心...(6回应)

斜阳流水绕孤村

评论: 莲生与阿玉

昨日入夜的时候起风了，据说混着尘土与花粉的大风吹得昏天黑地。安居室内的我不曾亲见，只觉得从半掩的门缝里飘来阵阵寒意。本以为今晨会撞见一副残红漫地的惨象，不意推开窗户，尽是一派春和景明。楼前的几株晚樱也都次第盛开，虬枝重瓣，花团锦簇，恰如迅翁笔下“绯红的轻云”。春日便当如是，和煦的阳光，沁人的...(0回应)

《政府论》读书笔记

评论: 政府论

波斯王居鲁士如此说：‘耶和华天上的神，已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷，为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿（只有他是神）。愿神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银，财物，牲畜帮助他，另外也要为耶路撒冷神...(0回应)