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may的书评   · · ·  ( 8篇 )

国体与经体

人为何会追逐利益?

评论: 国体与经体

柏拉图至中世纪,认为人是生来理性的,具有社会性的利他本质。国体追求的目标,是培养以玄思为生活方式的智者。这些君子因具备某些美德而产生的自豪感,使得他们追求的是自我境界的提升,而不是与他人争名利。而为使全国民达到智者的境界,则应施行强制性的美德教育,实行公社制。 文艺复兴时期,托马斯·霍布...(0回应)

民主的细节

质疑的权利

评论: 民主的细节

质疑的权利 知道刘瑜出书以后,第一时间就去卓越找,结果缺货。不知道是货没到还是卖空了。当然我希望是第二种情况,虽然,现实可能是第一种。 又过了大半个月,再去看,有货了,买下。 放下对亚当·斯密的资本主义自由制度进行道德审判的《国体与经体》,去看刘瑜的这本《民主的细节》不知道是对还是...(1回应)

红楼湘娄文化考

红楼未完痴人说梦

张爱玲曾经提到人生的三件憾事:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。张爱玲“恨”完了写出《红楼梦魇》,从程乙本到脂本到各种古本,找出各版本细若微毫的不同进行考据,足足写了20年,仍写得乐呵写得沉迷。 很显然,谢志明先生也认为自己是一位死忠“红迷”。但我想,一个爱《红楼梦》的人,最...(2回应)

从卡夫卡到昆德拉

二十世纪的小说是用来解读的,不是用来读的

昨天硬撑着把《从卡夫卡到昆德拉——20世纪的小说与小说家》的最后一章看完 一个月前老大还在济南的时候,我就已经几乎看完了 然而他走以后,这本书被我一直丢到昨天 我一直不认为可以不靠解读就能读懂当代小说,我还没有这个天赋。这也是我这些年来读小说得出的结论,从卡尔维诺到博尔赫斯到赫拉巴...(1回应)

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