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木习习的书评   · · ·  ( 4篇 )

通过杜尚・艺术史论笔札

一种方法论

读艺术史论,常常要不玄乎飘渺,要不八卦琐碎。有人感慨过度,有人考究过度。 在朋友家看到这本《通过杜尚》,一众人在打麻将。百无聊赖翻来读,一夜读毕,只几个词语在脑中翻腾:圆融,禅,老子。 当有人以笃定的世界观看艺术,看艺术家时,史论便有了些意思。只是不知用老子的随心所欲不欲拒看的艺术是不是会否...(2回应)

叶雨书衣

简单和重复

评论: 叶雨书衣

最近看到中央电视台《大家》采访范用先生,方才知道他原也是一个嗜书如命的人。看到他80年代做的装帧设计,突然觉得爱书的人才能把工作做到这样的境界。 他设计的书页简单,往往只一个手写的书名一个插画,《夜雨书衣》也是如此。而且整个书封和他之前用过的一个设计如出一辙,我不知这算不算自我抄袭。但至少看起来...(2回应)

木腿正义

跛足的正义不能不要

评论: 木腿正义

选冯象的《木腿正义》来读完全是歪打误撞的结果。之前读他在《万象》上关于宗教的文章,惊叹竟能把耶和华的事写出八卦的意味。后来朋友拿着他翻译的《圣经》赞不决口。于是在三联看到他的这本增订本就毫不犹豫地买下来,谁知内容关于法律和文学。 因为不是法律专业,读上编关于法律的16篇有些困难。但细细读下来,竟发...(5回应)

蛤蟆的油

谁应谦卑

评论: 蛤蟆的油

读过很多本导演的自传,最喜欢《蛤蟆的油》。并不是最喜欢黑泽明的电影。读着《蛤》却是惊喜。1910-1998年,作者经历的日本最坎坷,最辉煌,最不知所措,最低落(原谅我奇怪的形容词)。作者的文字始终淡定。黑泽说:“我并不觉得自己的事有多有趣,值得把它记录下来。”大概亚洲人都没有为自己做传的习惯,很多事要留...(0回应)

木习习的笔记   · · ·  ( 2篇 )

诗的见证 (2)

(波兰) 切斯瓦夫·米沃什 / 黄灿然 / 广西师范大学出版社 / 2011-11 / 28.00元

  • 第56页
    不同政治制度都有自己的灌输形式,但由于整个地球都受到十六、十七世纪修一小块地方兴起的科学崇拜的支配,因此一个中国、美国货俄罗斯儿童都已稀释和粗俗的形式接受同一种知识,改知识的基础是哥白尼、牛顿和达尔文...
  • 第34页
    这种小小的孤独联系,在一千个诗人中的九百九十九个诗人身上带来的结果,不超过某些纯粹的词语发现,这些发现不外乎由又词语医疗不到的联系构成,并没有表达任何内在的、精神的祸灵性的活动。——奥斯卡 米沃什

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