李泽厚 著、傅敏 编 / 广西师范大学出版社 / 2000-3 / 88.00元
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在宗教雕塑里，随着时代和社会的变异，有各种不同的审美标准和美的理想。概括说来，大体（也只是大体）可划分为三种：魏、唐、宋。一以理想胜（魏），一以现实胜（宋），一以二者结合胜（唐）。
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印度传来的反理性的迷狂故事，在现实生活稍有改变之后很快也就历史舞台和艺术舞台了。更进一步，在理论上终于出现了要求信仰与生活完全统一起来的禅宗。不要那一切繁琐宗教教义和仪式；不必出家，也可成佛；不必那样...
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神的形象已经完全的人间化、世俗化，宋代雕塑充分体现了这一特征。
彭吉象 / 北京大学 / 2006-8 / 38.00元
