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润物的书评   · · ·  ( 19篇 )

恩格斯论宗教

宗教考据

本书汇集了伟大导师、第二提琴手恩格斯对于早期基督教问题所写的三篇文章,意义重大。 在文章中,恩格斯主要讨论了基督教兴起的历史背景与精神实质,所采取的当然是历史唯物主义的分析方法,尤其在不同的阶级立场方面阐述得比较透彻。 而最有价值的部分则是由恩格斯转述的德国哲学家鲍威尔和贝纳里对《圣经》部分...(0回应)

一种人生观

相见恨晚

评论: 一种人生观

相见恨晚! 冯友兰大师用最平易近人的方式向大家讲述了大智慧的人生观,全书语言简单明晰,通俗易懂,很适合大众阅读。 而其中让我最兴奋与震撼的是,冯先生在对于“欲”、“和”等种种概念进行解读的时候,所采用的方法与表现出的认识全是我在看此书之前就已经反复思考过与得出过的结论,可以说冯先生系统地阐述...(3回应)

近代中国的史家与史学

文章汇编

书名给人的第一感觉,貌似会分门别类地总体介绍近代中国的史家和史学,而实际上并非如此。 这是一本文章汇编,收集了王先生不同时期的五篇文章,而它们都与近代中国的历史学家、历史学有关,每一篇文章实际上都是一个专题的论述,是通过史家与史学来论证某些结论性的观点。 书的内容十分丰富,信息量很大,作者眼...(0回应)

史学遗产六讲

一分为二

这本书的内容可以一分为二。 前半部分,主要是讲史学理论,是白寿彝先生关于史学遗产方面的一篇论文及五次谈话的汇编,后半部分是编者附上的一篇白先生的文章,名为《<史记>新论》。 前半部分从完成的时间来看,应该分为两个时代。 第一篇较长的文章写于六十年代初期,在这里起到了总序的作用,但毕竟有很强的...(0回应)

润物的笔记   · · ·  ( 4篇 )

近代中国的史家与史学 (4)

王汎森 / 复旦大学出版社 / 2010 / 20.00元

  • 第155页
    先说情绪上的原因。钱穆归纳他与胡适的交往,用了一个古典说:“颜斶见齐王,王曰斶前,斶曰王前,终不前。”胡适这位名震全国的学者未能积极回应钱穆,或许不以为意,日记上也全未提及,但对一个自负的青年造成了...
  • 第152页
    有意思的是钱穆对胡适的一些猜测,也都透露出羡妒交加的情绪。胡适的一些未必有意识的举动,钱穆都以相当曲折的方式加以理解。在这一次见面时,胡适因未携带自己的刮胡刀而坚持不肯留宿,让钱穆觉察到一种新知识领...
  • 第154页
    我们之所以能有机会讨论这个问题完全是拜新史料之所赐,使得埋藏七八十年的一段曲折可以重见天日。在《胡适秘密书信及遗稿》中有钱穆的四通信,他们开始于1930年夏,结束于1931年夏,其中第一通是钱穆要求胡氏为其...

润物关注的人  · · ·  ( 全部47 )

静/仰望
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有容乃大
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中国图书网黄平
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陳柏達
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左言
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骡马人
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上海古籍出版社
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  • 读过 昂代斯玛先生的午后
    暂时不做评论
  • 2011年6月4日
  • 读过 会计学基础
    重温旧梦,还是带自己笔记的靠谱些
  • 2011年5月13日
  • 读过 中国历史研究法
    任公此书被誉为中国新史学的开山之作,名副其实!书以当时西方先进的科学研究方法为基础,对中国历史进行了一次全方位的大解剖,所表达出的观点令时人醍醐灌顶,有广开民智之用。就其内容而言,不但在史学思想上有极大建树,而且在具体的史学方法论上也是意义深远。这其中最为令人拍案叫绝的,则为梁公在授课过程中所展露出的过人学识,每每举出一具体事例的研究,即不免使人发出广博精深之叹。如此这般,再加上他一贯气势如虹的犀利文字,此书不得不称为近代中国史学的顶级绝作。
  • 2011年5月5日
  • 读过 读词入门
    关于词的入门读物,可大致进行一下了解,得到一些基本常识,如想深入研究,还需更专业的书籍。
  • 2011年4月30日
  • 读过 读古文入门
    学习古文的极佳入门指导书,提纲挈领、义例并举,使人对古文的整体情况有了初步了解,也从中领略到了研究这门学问的困难程度之深,可谓绝非一朝一夕之事,吾辈当任重道远。
  • 2011年4月23日
  • 读过 读古诗入门
    学习古诗的极佳入门读物,通俗易懂,推荐!
  • 2011年4月5日
  • 读过 恩格斯论宗教
    本书汇集了伟大导师、第二提琴手恩格斯对于早期基督教问题所写的三篇文章,意义重大。在文章中,恩格斯主要讨论了基督教兴起的历史背景与精神实质,所采取的当然是历史唯物主义的分析方法,尤其在不同的阶级立场方面阐述得比较透彻。而最有价值的部分则是由恩格斯转述的德国哲学家鲍威尔和贝纳里对《圣经》部分内容的考据,尤其是对其中最古老文献《启示录》的考据。考据的结果足以使人了解原始基督教出脱于犹太教的本质,并且提供了未来基督教产生质变的有力佐证。
  • 2011年4月1日
  • 写了一种人生观的评论 相见恨晚
    相见恨晚! 冯友兰大师用最平易近人的方式向大家讲述了大智慧的人生观,全书语言简单明晰,通俗易懂,很适合大众阅读。 而其中让我最兴奋与震撼的是,冯先生在对...
  • 2011年3月29日
  • 写了近代中国的史家与史学的评论 文章汇编
    书名给人的第一感觉,貌似会分门别类地总体介绍近代中国的史家和史学,而实际上并非如此。 这是一本文章汇编,收集了王先生不同时期的五篇文章,而它们都与近代中国...
  • 读过 近代中国的史家与史学
    书名给人的第一感觉,貌似会分门别类地总体介绍近代中国的史家和史学,而实际上并非如此。它是一本文章汇编,汇集了王先生不同时期的五篇文章,而它们都与近代中国的历史学家、历史学有关,每一篇文章实际上都是一个专题的论述,是通过史家与史学来论证某些结论性的观点。书的内容十分丰富,信息量很大,作者眼界深邃,不但让人了解到了许多并不熟悉的史实,更重要的是让人在对中国史学于近代的变迁有了一个广泛的认知,并且深刻体会到了民国时期整体的学术状态,实为受益颇多。
  • 写了关于 近代中国的史家与史学 的读书笔记: 第155页第152页第154页第130页
  • 2011年3月26日
  • 读过 史学遗产六讲
    这本书的内容可以一分为二。前半部分,主要是讲史学理论,是白寿彝先生关于史学遗产方面的一篇论文及五次谈话的汇编,后半部分是编者附上的一篇白先生的文章,名为《<史记>新论》。
  • 2011年3月21日
  • 写了中国史学史纲要的评论 抛砖引玉
    这是关于中国史学史的一本不错的入门书籍。 作者是相关领域内的知名学者,在今天来看,可能他的某些带有时代特征的观点略显陈旧,但总体来讲无碍大局。 全书的条...