紫烟雨的读书主页

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  • 妙峰山
  • 妙峰山
  • 民俗学原理
  • 文化社会学论集
  • 吾国与吾民

读过   · · ·  ( 51本 )

  • 写文化
  • 質性研究方法與資料分析2E.
  • 自我的他性
  • 半生缘
  • 关于莉莉周的一切
  • 独唱团(第一辑)
  • 情人
  • 闲情偶寄
  • 熬至滴水成珠
  • 离别后爱你不顾一切

想读   · · ·  ( 50本 )

  • The Life Story Interview (Qualitative Research Methods)
  • 陈元晖教育文集
  • 中国民俗学
  • 人类学通论
  • 教育人类学
  • 一个村庄里的中国
  • 美国种族简史
  • 中国在梁庄
  • 底邊階級與邊緣社會
  • 人民首都的天桥

紫烟雨的书评   · · ·  ( 15篇 )

写文化

续写文化

评论: 写文化

一个事物的延续在于它有原本最基础的存在,追溯历史才能够寻找其源头。然而在走过了悠远的历史长河之后,时间和空间的刻画使很多东西都已失真。文化亦如此,它是一个延续性的事物,处于动态的发展之中。 20世纪60年代以来,西方思想出现了一个质疑权威、质疑科学主义、质疑结构的思潮。《写文化:民族志的诗学...(0回应)

乌合之众

沉潜(五)

评论: 乌合之众

《乌合之众:大众心理研究》 [法]古斯塔夫·勒庞(1841-1931)著,冯克利译。北京:中央编译出版社,2004,1。 已经不记得是什么时候看完这本书的了,大概是去年的事情了。真的很讨厌自己这种拖沓的毛病,现在只能尽力改了。 看到某一页纸上写着: 2010.07.16 P5 “个人在群体影响下,思想和感觉中道的约...(0回应)

暴风骤雨

陌生的年代

评论: 暴风骤雨

8月8日的火车票把自己从BJ送回CQ,把自己放空闲置着,这本不应是我的状态。我想的假期应该能做完很多事情,事实上假期的时间并没有比平时更长一些,它依然在虚晃中悄然而去。 看《暴风骤雨》这本书(电子书)并不在计划内,却是先看完了。现在的我已经有一种本末倒置不分轻重的严重的拖延病。当等待成了习惯,等待什么...(0回应)

沉默的大多数

话语权的沉默

看完《沉默的大多数》已有两三天时间了,每一次读完一本书后都没有什么特别的感觉,也写不出什么有价值的心得体会,这让我很恼火,觉得读了书还是一无所获,可是又为什么要去读呢?也许重点在于读书的过程,即便只是打发时间,但有句话说“生命中再无聊的时光也都是限量版”,所以对于已过去的时间以及在过去的时光里存...(0回应)

紫烟雨的笔记   · · ·  ( 17篇 )

骆驼祥子 (1)

老舍 / 人民文学出版社 / 2000-3-1 / 12.00

  • 二十四
    朝顶进香的香会: 秧歌,狮子,开路,五虎棍,和其他各样的会,都陆续的往山上去。敲着锣鼓,挑着箱笼,打着杏黄旗,一当儿跟着一当儿,给全城一些异常的激动,给人们一些渺茫而又亲切的感触,给空气中留下些声响与...

1Q84 BOOK 1 (16)

[日] 村上春树 / 施小炜 / 南海出版公司 / 2010-5 / 36.00元

  • 22天吾,时间能以扭曲的形态前进
    人类获得的,是时间、空间和可能性的观念。 《1Q84》book1总24章。 当初看的时候确实是有些吸引人,不过觉得有些怪诞有点造作之嫌。还有很多情节没有看明白。 简单整理了一下所谓两个世界的交汇点(备以后阅..
  • 20天吾,可怜的吉利亚克人
    《平家物语》:记叙了1156年-1185年这一时期源氏与平氏的政权争夺。 每当新的历史被制造出来,旧的历史就被悉数废弃。与之对应,语言也要更改,现有的语言,意思也要改变。由于历史被过于频繁地改写,渐渐地谁也..
  • 19青豆,分担秘密的女人们
    因为世间大多数人并不相信真实,而是主动去相信自己希望是真实的东西。

紫烟雨关注的人  · · ·  ( 全部17 )

井小鱼
井小鱼
晓风吹寒
晓风吹寒
meiya
meiya
张其泽
张其泽
never
never
just_somebody
just_somebody
历史系败类
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刘未鹏(pongba)
刘未鹏(pongba)
水木丁
水木丁
霏昀
霏昀
一口一粒米
一口一粒米
知心姐姐卢先生
知心姐姐卢先生

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