恪彥的读书主页
恪彥的书评 · · · ( 8篇 )
昨天夢想還在，不知道明天她還會在嗎？
時光荏苒,彈指間自己的本科歲月早已過半,到了給自己寫些留言的時候,而《盛世》一書此刻的出現,可謂是讓一個尚未踏入社會的年青的感到後怕,感到失措.不禁在質疑自己理想的同時,偷偷地問一句,我還能做些什麽? 在負笈求學之前，一直生活在一個閉塞的環境中,邊疆,小城市,仿佛世間所有的喧囂都來自于家境的進退或者自己...(1回应)
恪彥的笔记 · · · ( 21篇 )
不尽之思 (1)
资中筠 / 广西师范大学出版社 / 2011-10 / 36.00元
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第48页
（廖承志）他说日本男、女以及不同身份的人用语都不一样,特别是敬语和语尾,例如一位女同志（当时也已是领导干部）原来在解放区做日本战俘工作,结果学了一口流利的“丘八话”,改不过来了，现在每当接待日本代表团,说..
雍正王朝之大义觉迷 (1)
[美] 史景迁 / 温洽溢、吴家恒 / 广西师范大学出版社 / 2011-3 / 38.00元
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第264页
在厘清历史与小说的分际时，吾人必须摒弃＂经验主义＂的褊狭之见，体会到历史写作不单只是一种组织经验的方法，同时也是赋予形式的过程；而历史知识的力量，可能源于在赋予形式过程中引发的功能，而不是来自纯粹的经...
问学谏往录 (1)
萧公权 / 学林出版社 / 1997-12 / 12.00
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第223页
當五十六年前一個春天，名哲學家兼詩人的珊達雅納（George Santayana）正在哈佛大學授課的時候，一隻知更鳥飛來站在教室的窗檻上。他注視這鳥一下，回過頭來對他的學生說，“我與陽春有約”（I have a date with spr...
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应该有甘阳,二刘,陈平原的...
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历史学十二讲
⊙﹏⊙b汗...又见科学共同体...
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“科學與人生觀”論戰中,各文發表時間
張君勱《人生觀》講演:1923年2月14日在清華發表；講演辭發表于《清華週刊》第272期. 丁文江《玄學與科學——評張君勱的<人生觀>》:作於4月12日,發表於《努力週報》第48、49期. 張君勱《再論人生觀與科學並答丁在君》（上中下）:發表于北平《晨報副刊》. 梁啟超《關於玄學科學論戰之“戰時國際公法”──暫時局...(0回应)