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[已注销]的书评   · · ·  ( 6篇 )

毛泽东传

毛泽东传:平常心观之

评论: 毛泽东传

此书在史料上并无特殊之处,许多历史上幽微之处,都不尽详细,如富田事变。作者的主旨立意环绕于传主生平细事,凸现此位近代一人政治性格之养成:始于乡间少年的父权反抗,落笔于寂寞深锁的帝王生涯(父权的终极)。既有兵败落难、近于一命呜呼的不堪,亦有执掌生杀、置亿万人命如儿戏的威加海内之时,如针引线,穿插近...(9回应)

帝国的命运

有趣的小册子

评论: 帝国的命运

其实简单点,这本书的好处就是:体现了我们如何看世界,而不再是世界如何看我们,而且看的是有趣的好东西,不是其他无痛痒的。夹叙夹议,但没有什么经世治国的无聊想法。我们现在足堪经世治国的东西太多,却无非一塌糊涂,所以读书多寡、有没有经世治国的抱负,终究不是要害。 这样的书要是再多点就好。(0回应)

论语

子曰

评论: 论语

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?” 【译文】 季路问怎样去事奉鬼神。孔子说:“没能事奉好人,怎么能事奉鬼呢?”季路说:“请问死是怎么回事?”(孔子回答)说:“还不知道活着的道理,怎么能知道死呢?” (2回应)

为什么读经典

Why?

卡尔维诺在《为什么读经典》中提到了托尔斯泰的《两个骠骑兵》,大意是,早期的俄国人是某种更为原始的人类,即便他们粗野、狂暴,也仍然比后来较为文明,也就是欧化的俄国人,更接近和理解广袤的土地,草原或者马儿。也许那一切蕴含在某些古老的天性中。 要说起这种难以驾驭的天性,有一次,为了向一位女演员说明必要...(0回应)

[已注销]关注的人  · · ·  ( 全部11 )

麦田.歉
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柏邦妮
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毛利
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免煮柿油豆豉
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行者
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汪汪
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桑葚
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caseyang
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immusoul
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山楂
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  • 2009年12月16日
  • 写了毛泽东传的评论 毛泽东传:平常心观之
    此书在史料上并无特殊之处,许多历史上幽微之处,都不尽详细,如富田事变。作者的主旨立意环绕于传主生平细事,凸现此位近代一人政治性格之养成:始于乡间少年的父权反...
  • 2009年11月9日
  • 写了帝国的命运的评论 有趣的小册子
    其实简单点,这本书的好处就是:体现了我们如何看世界,而不再是世界如何看我们,而且看的是有趣的好东西,不是其他无痛痒的。夹叙夹议,但没有什么经世治国的无聊想法...
  • 2009年9月15日
  • 写了论语的评论 子曰
    季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?” 【译文】 季路问怎样去事奉鬼神。孔子说:“没能事奉好人,怎么能事奉鬼呢...
  • 2009年9月11日
  • 写了为什么读经典的评论 Why?
    卡尔维诺在《为什么读经典》中提到了托尔斯泰的《两个骠骑兵》,大意是,早期的俄国人是某种更为原始的人类,即便他们粗野、狂暴,也仍然比后来较为文明,也就是欧化的...
  • 2009年8月3日
  • 写了文化与抵抗的评论 无人永生
    尽管我依然敬佩萨义德的道德勇气,但已不再那么虔诚。 也许有朝一日,地球上的风会销蚀一切,我们曾经努力过的,我们爱过的和我们所憎恨的,连同地球上的一切。 我只...
  • 2008年12月19日
  • 写了格格不入的评论 命运的道路
    萨义德博士的心血杰作,细述幽微之处读来颇为动人,决不亚于一部伟大的断代史。既饱含深情,又绝不故布疑阵、引人误入歧途。透过他多年的省思注视,那些被历史遗忘的人...