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子非鱼的书评   · · ·  ( 8篇 )

斜阳

“永远的少年”太宰治及其文学的心理轨迹(译者序)

评论: 斜阳

太宰治的小说第一次进入中国大陆读者的视野,大约是在1981年。张嘉林先生翻译的《斜阳》出现在文革结束后不久的中国文坛上,掀起了一股不小的太宰文学热。尽管它似乎被淹没在了罩着诺贝尔文学奖光环的川端文学的翻译热浪里,以至于很长时期再也没有太宰治文学的中译本出现,但却悄无声息地形成了一股虽不张扬但却持续涌...(0回应)

政府论(下篇)

取法中庸的政治哲学

拉斯莱特以其精细的文本考证和历史研究破除了《政府论》研究中广泛存在的“辩护论教条”和“霍布斯教条” ,此后我们可以发现,一向“谨慎”(施特劳斯语)和“明智”(伏尔泰语)的洛克在政治哲学中也是大行其中庸之道。 一、精神领域与世俗世界的秩序 1、理性与信仰的理论解释 理性与信仰的关系问题涉及洛...(29回应)

论李维

古典道德与共和主义者的千年理想

评论: 论李维

哲学家脱离所处的思想环境,就无法思考哲学上的最高主题。这样看来,哲学家关心政治并非在做超领域的工作——在国家危难之际,一个哲学家甚至必须全神贯注于政治。 阅读马基雅维里《论李维》时,我们不可避免地涉及到文艺复兴时代。14世纪后期,以彼得拉克、薄伽丘等杰出人物及人文主义精神而闻名的这场思潮称“文艺...(17回应)

哥大与现代中国

从《一个中国人和哥大东亚系》开始

110年前,在美国当仆人的中国劳工丁龙捐献了自己的全部积蓄1.2万美元,希望在美国一所著名大学设立汉学系,以传播中华文化。他的主人卡本蒂埃为了实现丁龙的愿望,陆续捐款将近50万美元。这个汉学系,就是今天的纽约哥伦比亚大学东亚系。 上个世纪末,考稽梳理西方汉学旧事的时候,我不经意间撩开了美国汉学尘封的一角...(17回应)

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