本书基本上是对开悟的 反复强化记忆解释 越描越黑 托利的开悟 悟者门清 智者迷惑 如果是授人开悟之法 仍须化繁为简 当下虽没说清 但仅凭这段话就 足见托利的彻悟: “超越心智的对立之后,你就变成了一个很深的湖。生命中的外境,和任何发生的事件都是湖面。湖面会因应循环和气节的变化,时而风平浪静时而狂...(0回应)
书中的内容 只有领导者的背影 并未看到一个领导者的脸 看这个也像 那个也像是领导者 当你真的全力以赴 跑到前面一窥究竟 赫然发现原来是 传说中的“如花”真面目 哪里是什么领导者 只不过是自己的投射而已 而你 也成了身后之人意淫的领导者 (0回应)
整本书与爱无关 很显然开悟之人 若蹉跎于开悟 与植物人无异 这不是看此书的人想要的结果 但事实就是如此 只是大师对自己那一套的局限性 心照不宣 马照跑 舞照跳 人的七情六欲 一样不落 不过关于开悟的描述确实很到位 克氏悟了 一句足矣 不愧为大师 “这一切很显然都是推测。当你听到钟声的那一刻,你突...(0回应)
做人的生意 不洞察人心 不审时度势 光损益加减 离赵括不远矣 谋略生成 在于舍得 而非书中所说的加减 偷换概念 混淆是非 生搬硬套 事后诸葛 损人利己 把历史读昏 只为符合加减法的理论框架 还效仿博弈论的皮毛 在他人实践的谋略上画龙添凤 作者的顿悟挂靠在朱子名下 曰属于中国哲学的实践论范畴 却没...(9回应)
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恰如其分 不谋而合
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