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索尼亚读书的书评   · · ·  ( 9篇 )

三生影像

聂华苓的今世三生

评论: 三生影像

八十年代聂华苓一本《千山外，水长流》传遍中国，二十年后心中还有爱荷华的记忆。 大陆战乱中颠沛流离的求学，五、六十年代在白色恐怖下的台湾，与雷震先生先生共事，殷海光交谊的经历；六十年代中随美国诗人Paul Engle赴美创作、生活、为华人文学交流铺路搭桥。聂女士的今世历经三生锤炼，谱写出难忘的传奇。 这个娇...(0回应)

智慧的灯

谁执掌一盏智慧的灯

评论: 智慧的灯

介绍本书的文字说“每个恋爱中的少女都是一盏智慧的灯，能照见一切”。我不是这样看的。 书中执掌智慧之灯的人物是女主人公华的祖母，如再深挖掘，则是祖母信仰的佛教（我想女作家华严是倾心佛教的吧）。 每个女子都会恋爱，智慧的获得却因人而异。华在书末给一直爱恋她而屡遭自己拒绝的若白写信时，分明已长了智慧。 ...(0回应)

旧时月色

董桥那些零珠散玉

评论: 旧时月色

这本书断断续续看了一个多月 文笔洗练意境幽深 令人感叹文字之魅 饱经西文浸润的中文 有别样的风味 终究难以一气呵成 心中常有牵挂 都是怀人追诉的文字 南洋辑清亮 台湾辑青涩 伦敦岁月润泽暗沉 香港真切 大陆零散 其笔端人事在我们是渺远而朦胧的 曾经被无情毁灭的 是文人墨客的精神食粮 传统文化根植...(0回应)

思痛录

韦君宜的忏悔录

评论: 思痛录

除了大量亲身经历和感悟，最有勇气的话就是－－ “我即是受害者，也成了害人者。这是我尤其追悔莫及的。” (0回应)

索尼亚读书的笔记   · · ·  ( 13篇 )

论戴震与章学诚 (1)

余英时 / 三联书店 / 2000-06 / 20.0

  • 第2页
    P2 “本书的基本立场是从学术思想史的“内在理路”阐明理学转入考证学的过程。。。“内在理路”说不过是要展示学术思想的变迁也有它的自主性而已（此所谓“The autonomy of intellectual history”）。。。我之所以..

近五十年中国思想史 (5)

郭湛波 / 2010-8 / 30.00元

  • 第189页
    第六篇 五十年来中国旧思想之整理与批评 反孔思潮：吴又陵、陈独秀 疑古思潮：顾颉刚、钱玄同 诸子思想的复兴及整理：胡适、梁任公、冯芝生（友兰） 第七篇 中国五十年来思想论战 （一）“孔教”与“文体论...
  • 第165页
    第五篇 五十年来中国思想方法 （一）五十年来中国思想方法之进展 中国思想史向来不重视思想方法（战国“名家”受攻击），西洋影响后改变 （二）形式论理学在中国的进展 “自明末李之藻译《名理探》，为论理..
  • 第134页
    第四篇 五十年来中国思想之演变（下） （一）第三阶段：马克思体系的辩证唯物论为主要思潮 （二）冯友兰 1 “实用主义”时期：《伯格森的哲学方法》 直觉，反对“知识主义”，哲学目的是解决当前的切身问题，...

为什么我不是基督教徒 (1)

[英]罗素 / 徐奕春 / 商务印书馆 / 2010-12 / 19.00元

  • 第188页
    我认为最重要的道德是仁慈和才智。任何信条，不管什么，均有碍于才智；对罪与罚的信仰（顺便说一下，这是苏联政府从正统基督教那里承袭来的唯一信仰）抑制仁慈。