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cecilia的笔记   · · ·  ( 51篇 )

Imagine (13)

Jonah Lehrer / Houghton Mifflin Harcourt / 2012-3-13 / GBP 16.61

  • 第171页
    "What I've learned to look for is the individual voice, it might be an awsthetic,or a sentence style, or a way of holding the camera. ...This is something I cannot teach, You either have somethin...
  • 第162页
    Our associations are shaped by language, and language is full of cliches.
  • 第151页
    He(Jobs)believed that the best meetings happened by accident, in the hallway or parking lot. ...But Steve realized that when people run into each other, when they make eye contact, things happen.

唐宋词十七讲 (14)

叶嘉莹 / 北京大学出版社 / 2007-1 / 48.00元

  • 第500页
    古人曾说,哀莫大于心死,而身死次之。就是在于你的内心有一种活泼敏锐的善于感发的心灵,这是作为一个真正的人根本所在地地方。 诗歌的最大的作用,是要让你有一颗不死的不僵化的心灵。
  • 第417页
    要像把诗写好,先不要争论生命朦胧诗和第二次浪潮,先说你的感发生命有多少,你那些用来创作的语言语汇的材料有多少?这才是关系于一首诗之高低好坏的重要因素,而不在于表达方式的浅白和隐晦。
  • 第349页
    写人间词话的王国维就因为他一直不认识这一种的写作方法,所以他一直不能真正欣赏周邦彦的词,也就更不能欣赏受周影响的南宋的姜白石,吴文英,王沂孙这一类此人的词。

胡适口述自传 (9)

胡适 口述、唐德刚 译注 / 广西师范大学出版社 / 2005-8 / 22.00元

  • 第268页
    六朝文原是汉魏以后的文学家,把诗歌、散文杂糅在一起的新发明,是一种极美的文体。这种以诗歌入文的干法,正如一位画家,沉醉于金石,他也能使金石入画。这种美感也是柳宗元所说锦心绣口,岂是“实验主义”所可一点...
  • 第215页
    我在巴黎发现的三份钞卷,过去一千二百年都无人知晓。其一便是神会和尚语录,此卷甚长。。。。。。。我必须说,一部禅宗史包括神会在内,百分之九十都是伪造的。这是我的估计。。。。。。由于这位大和尚神会是在是禅...
  • 第181页
    殊不知近百年来,西方百货店橱窗内的精华太多了,我们在何择何从指间,早已自己打得头破血流。至于我们自家这个汉家老店里的货色,究竟哪些是糟粕,哪些是传家之宝,这个标准也难以确定。

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