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見聞的书评   · · ·  ( 3篇 )

查拉图斯特拉上山、下山、出洞、进洞、旅行、回家

评论: 查拉图斯特拉如是说

第一次从山上下来，他为了拯救热爱的人类。然而全体的人类令他困惑，他回山洞里。（耶稣） 第二次从洞里出来，他有了理解他的少数人类作伴——门徒，而不再是跛足者或者尸体。门徒是他实现超人理想的捷径么？他跃跃欲试，最后却对他的门徒说，你们不必遵循我的教诲。 第三次从洞里出来，他又孑孓一人，离开幸福岛屿去...(0回应)

读书笔记

评论: 论道德的谱系

这只是第一遍。我只知道，必须很清楚，才不至于弄乱了。这话有点同义反复，但这就是理解尼采时需要做的。——贵族是怎么产生的？谁是真正的贵族？谁知定了现在人人都信手拈来的道德语汇？——等级、良心是怎么回事？良心谴责是怎么来的？——幸福来自于痛苦，没有痛苦就没有幸福？——为何会有基督教？犹太人做了什么？...(2回应)

读后感

评论: 少有人走的路

1 晚睡是一种病 1.1 晚睡，不是熬夜，因无目的；不是失眠，失眠可能伴随其后；现在只是晚睡。 1.2 它是一种强迫。昨天我晚睡了，噢，今天还没到昨天那个时间呢。我累了，可我再待一会儿很可能就会像其他那些天一样不觉累了。瞧，现在这个点睡下去很可能明天就能早起而拥有一整天的时间，这是个摆脱每天都只有半天阳光...(5回应)

見聞的笔记   · · ·  ( 141篇 )

見聞的批注   · · ·  ( 1篇 )

批注: 戈达尔在萨拉热窝
在法国境外的法国文化机构里，萨拉热窝的安德烈·马尔罗中心似乎一点也不著名。毫无疑问，这种情况在全世界都是如此。这个中心的独特之处来自它的主人以及他写下的历史，弗朗西斯·布伯（Francis Bueb），一个兼具冒险家、...(完整引文)
在法国境外的法国文化机构里，萨拉热窝的安德烈·马尔罗中心似乎一点也不著名。毫无疑问，这种情况在全世界都是如此。这个中心的独特之处来自它的主人以及他写下的历史，弗朗西斯·布伯（Francis Bueb），一个兼具冒险家、走私贩和“树上的男爵”之身份的外国人。有一天，在痛苦地抛弃了一份令人兴奋的、甚至有利可图的工作后，这个冒险家决定斩断与巴黎之间所有的关系，在战争期间1来到萨拉热窝，致力于一项在那里从来都没有人从事的事业，一项在这座血与火的城市中维护“弱势力量”或“反抗力量”的使命。从艺术到文化，当然还有“一点点法国式理想”。就在战争期间，他经常是图书走私贩，电影走私者，总之，是做那些为了让精神生活得以继续照亮黑暗的生意，那些且必不可少又在当时显得“多余”的东西。当然，他也成为那些在文化上关注思想的男人和女人的走私者。（这么做）仅仅是为了让一些证据能够在摆脱“既得利益”（rendement immédiat）的企图下被呈现出来，成为几年或者几十年时代发展的一些事和一些影像的“被呈视的良知”（consciences exposées）。
“既”得利益哟
2011-5-9