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[已注销]的书评 · · · ( 5篇 )
“爱欲解放”还是“消极自由”？
“爱欲解放”还是“消极自由”？ 马尔库塞召唤了俄耳普斯—那喀索斯两个古典形象，以作为他爱欲解放论的喻体，他这样写道：“俄耳普斯和那喀索斯爱欲的目的是要否定这种（压抑性）秩序，即要实行伟大的拒绝。”通过这种爱欲的解放，人类将从俄狄浦斯情节的压抑中走出，迎来一个非压抑的在劳动中自...(10回应)
斯威夫特的双面乌托邦
斯威夫特的双面乌托邦 十八世纪被历史学家称为启蒙的世纪，当时正是牛顿力学体系问世不久，人类知识获得了突破性的进展，整个欧洲都弥漫着那个年代特有的乐观情绪。人类已自诩掌握了洞悉宇宙奥秘的钥匙，随着学问的进展，人们自信取得对自然的统治权只是时间问题，人类的福祉必将在光明的未来得到无限的提升。也正是...(9回应)
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最近阅读 · · ·
- 2009年10月31日
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写了希腊思想的起源的评论
民主先于哲学
提起思想史研究，现在大概每个人都会说：“要依据古代人的理解来理解古代。”但正如现代人不一定理解现代，我们往往要回到古人那里以反观现代，我们同样难以断言：古代...
- 2009年5月29日
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写了致死的疾病的评论
绝望—信仰的政治学
绝望的精神现象学 《致死的疾病》和他更早的《概念恐惧》一样，是一部心理学的杰作。在这两部书里，克尔凯郭尔创造了一种与黑格尔对峙的精神现象学。与黑格尔脱离个...
- 2009年1月31日
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写了爱欲与文明的评论
“爱欲解放”还是“消极自由”？
“爱欲解放”还是“消极自由”？ 马尔库塞召唤了俄耳普斯—那喀索斯两个古典形象，以作为他爱欲解放论的喻体，他这样写道：“俄耳普斯和那喀索斯...
- 2009年1月26日
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写了格列佛游记的评论
斯威夫特的双面乌托邦
斯威夫特的双面乌托邦 十八世纪被历史学家称为启蒙的世纪，当时正是牛顿力学体系问世不久，人类知识获得了突破性的进展，整个欧洲都弥漫着那个年代特有的乐观情绪。...
- 2008年5月26日
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写了世界历史与救赎历史的评论
关于卡尔·洛维特的书简
关于卡尔·洛维特的书简 按：心羽君是t大学才女，前年与她在网上相识，电邮论及洛维特，她在讨论中解答了我的不少疑惑，并且运思高妙，令人赞叹。两年以来，我反复阅...
民主先于哲学
提起思想史研究，现在大概每个人都会说：“要依据古代人的理解来理解古代。”但正如现代人不一定理解现代，我们往往要回到古人那里以反观现代，我们同样难以断言：古代人就一定理解古代。关于哲学的起源，柏拉图诉诸爱欲，亚里士多德则归结为惊异与闲暇，然而，无论爱欲还是惊异与闲暇，都是个人的存在品质，具备这些品...(8回应)