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wstdq的书评 · · · ( 21篇 )
景观社会：谁是导演？谁是演员？谁是观众？
景观社会：谁是导演？谁是演员？谁是观众？ 一、理解当代社会的四把钥匙：景观社会、文化工业、权力精英、孤独的人群 对于所有那些热爱艺术与个性、或那些追求平等与自由的人来说，二十世纪就像是一连串的噩梦。二十世纪没有见证文化和民主的繁荣，而是见证了公司和战争的繁荣。而这些常常发现自己“格格不...(4回应)
“知识分子革命者”的困境——从卢卡奇晚年的自我批评说起
“知识分子革命者”的困境——从卢卡奇晚年的自我批评说起 一、“这本书中那些我今天认为在理论上错误的部分往往影响最大” 卢卡奇一般被认为是“西方马克思主义”（与“经典马克思主义”相对而言）的创始人之一。他对于人的主观意识的重视、对于异化现象的开拓性论述都标志着西欧的马克思主义理论的重大转...(0回应)
代书评：韩国工人运动的兴衰及其对中国的启示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f54a6ec0100q501.html 具海根教授讲座报告：韩国工人运动的兴衰及其对中国的启示 英文写的。批判性较强，非喜勿入。(0回应)
wstdq关注的人 · · · ( 全部433 )
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- 5月27日
- 想读 价值问题的论战
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- 4月2日
- 想读 中产阶级文化的起源、绝对主义国家的系谱
- 3月25日
- 想读 二三十年代中国社会性质和社会史论战
- 2月28日
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写了保卫马克思的评论
理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？
理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？ ——试论阿尔都塞对于人性论的反对 今天，阿尔都塞这个名字已经和各式各样的激进理论联系在一起了，他的悲剧人生被...
- 2月21日
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写了景观社会的评论
景观社会：谁是导演？谁是演员？谁是观众？
景观社会：谁是导演？谁是演员？谁是观众？ 一、理解当代社会的四把钥匙：景观社会、文化工业、权力精英、孤独的人群 对于所有那些热爱艺术与个性、或那些...
- 2月16日
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写了历史与阶级意识的评论
“知识分子革命者”的困境——从卢卡奇晚年的自我批评说起
“知识分子革命者”的困境——从卢卡奇晚年的自我批评说起 一、“这本书中那些我今天认为在理论上错误的部分往往影响最大” 卢卡奇一般被认为是“西方马克...
- 2月11日
- 想读 “自我中国”
- 2011年12月31日
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写了韩国工人—阶级形成的文化与政治的评论
代书评：韩国工人运动的兴衰及其对中国的启示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f54a6ec0100q501.html 具海根教授讲座报告：韩国工人运动的兴衰及其对中国的启示 英文写的。批判性较强，非喜勿入。
- 2011年12月26日
- 读过 韩国工人—阶级形成的文化与政治、国民财富的性质和原因的研究（上卷）
- 2011年9月6日
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写了历史与阶级意识的评论
卢卡奇《什么是正统马克思主义？》的逐段分析
卢卡奇《什么是正统马克思主义？》的逐段分析 卢卡奇在文章的引言中就大胆放言，“即使……放弃马克思的所有全部论点，而无需片刻放弃他的马克思主义立场。”这是...
理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？
理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？ ——试论阿尔都塞对于人性论的反对 今天，阿尔都塞这个名字已经和各式各样的激进理论联系在一起了，他的悲剧人生被当做当代伟大政治悲剧。对于一个言必称阶级斗争的文人来说，这本不应该是令人感到惊讶的事情。这位巴黎高师的哲学辅导老师，同时也是法国共产党的另类...(0回应)