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西冷印月的笔记 · · ·
( 28篇 )
[美] 史蒂芬·列维特、[美] 史蒂芬·都伯纳 / 刘祥亚 / 广东经济出版社 / 2007-7 / 32.00元
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“人们通常不会对自己能够控制的风险感到恐慌,相比之下,他们更害怕那些无法控制的风险。”
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要想做到这一点,最好的方法就是诉诸公众的情感,因为“情感是理性的天敌”,当人们为情感所左右的话,他们通常不会过于仔细地推敲一个理论的真实性。而从情感的角度来说,这个世界最强大的情感莫过于恐惧。
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通常情况下,我们更愿意相信那些我们可以控制的,看得见摸得着的东西,而不是那些遥不可及或者是难以控制的因素。我们更愿意相信这样的推理:一条蛇咬了你的朋友,他觉得很疼,于是尖叫,然后就死了。所以你得出这样...
[奥] 莱内·马利亚·里尔克 / 冯至 / 上海译文出版社 / 2005-10 / 15.00元
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在我们的时代的中间一个“未来”已已经开始了:人不再是在他的同类中保持平衡的伙伴,也不再是那样的人,为了他而有晨昏和远近。他有如一个物置身于万物之中,无限地单独,一切与人的结合都退至共同的深处,那里浸润...
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人用地赞美天,当他全心渴望要认识天的时候,他就熟识了地。因为最深的虔心像是一场雨:它从地上升发,又总是落在地上,而是田地的福祉。
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一切都是舞台,在人没有登台用他身体上快乐或悲哀的动作充实这场面的时候,它是空虚的。一切在等待人,人来到什么地方,一切都退后,把空地让给他。
[法] 列维-斯特劳斯 / 王志明 / 生活·读书·新知三联书店 / 2005-6 / 29.80元
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自由是个人及其所占有的空间之间的一种客观关系的结果,一种消费者与他所能应用的资源的客观关系的结果。
一个人必须很天真或不诚实,才会认为人们能够完全不受其生存环境的影响去选择其信仰。不但不是政治制度决定...
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为了生存下去,每个人必须和超自然保持着一种非常强烈又非常切身的关系。
一个老人,包着头巾,向邻近正在烤肉的餐厅借来两张椅子,搭起他自己的一间小清真寺。沙滩上只有他一个人,他在祷告。
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“一大堆个别的人群聚在一起,他们存在的唯一理由是为了成百万成百万地挤在一起,不管生活条件如何。”