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沐风的书评 · · · ( 12篇 )

沐风道解经典系列

评论: 红楼梦

1.《红楼》是儒道佛哲学小说，《西游》是佛道神魔小说，《聊斋》算是神仙鬼狐小说，其中聊斋得道家真理之境，西游得佛家真理，红楼得儒佛道最完整的真理，曹雪芹就是东方最伟大民族史诗气质的诗人。我们民族的哲学文化与历史万象像是从诗人内心中一点点生出来。只可惜是诗人作红楼梦并非像古希腊荷马史诗般新的创生，而...(5回应)

四不象的冯教授

评论: 中国哲学史（上下）

我一直倾向于认为把冯友兰当成教中国哲学的教授就可以了，他的东西是属于哲学史的范畴，不能算是严肃的哲学范畴，对于近代中国哲学史的学术发展上很有研究价值，但哲学或者思想上价值不大。　　冯友兰的哲学史看透了，其实就是一个美国新实在论内容的洋人穿着中国哲学形式的古装玩意罢了，所以陈寅恪在冯友兰...(23回应)

读梵澄札记（五）众神有朽，人则恒生

评论: 徐梵澄文集

先生《玄理参同》释赫拉克利特的名言的一段论鬼神与生死的摘抄众神有朽，人则恒生！————赫拉克利特 .....据室利.阿罗频多所举《韦陀》之喻，则此一信仰起源甚古，是说人有永生的原则内在，而天神下将于生死中，尤其生死。佛乘保持了同此一信仰，但理想是成佛或得涅槃。天神，通常在佛经中译为“诸天”，是多...(3回应)

黄侃：《国故论衡》赞

评论: 国故论衡

夫学者多贵古而贱今，谈者有废视而任听，先民已病其然，况复学术衰息之世哉！今朴学者所至，惠、戴、钱、段也；玄学者所至，二程、朱、陆也；文学者所至，汪、李、姚、张也。循兹矩度，可以弗畔。然不窥其取材所由，而徒校其成器所至，守法则易，规始即已难矣。狂狷之伦，或云不阡不陌，不章不句，卒令条理凌乱，文...(2回应)