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路德喵的笔记 · · · ( 94篇 )
和平的國度-基督教倫理學獻議 (2)
侯活士 (Stanley Hauerwas) / 基道出版社 / 2010-3 / $128
The Nature of Doctrine (6)
George Lindbeck / Westminster John Knox Press / 2009-08-03 / USD 29.95
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走向後自由主義神學
基本上,我對這一章的整體看法是,一,林貝克提出一個文化語意進路的後自由神學 postliberal theology,與他之前提出的文化語意進路的宗教理論,及文化語意進路的教義觀,本應是不同的東西,但他卻在這章把三者說成.. -
所謂 empirical knowledge
從英文原文中會比較敏銳地看出來,林貝克原來十分強調他的理論的經驗意義 empirical-ness 或客觀性 objectivity 。 在pp. 99-102 四頁裡, empirical 一詞出現了至少十一次。 1. One advantage of stressing t... -
"尼西亞信經"和"迦克墩信經"
首先,林貝克提醒我們,必須要在教義和形構出(formulate)教義的 terminology and conceptuality區分(按:在同一段他又稱之為doctrine and formulation,content and form ;但兩段後他用 doctrine and formulatio...
Socrates, Buddha, Confucius, Jesus (2)
Karl Jaspers / Manheim, Ralph / Mariner Books / 1966-3-23 / 95.00元
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第72页
@The Problem of Freedom When the great tao fell into disregard, did benevolence and justice arise; when knowledge and cunning appeared, the great artificiality came into being.’ When the source o... -
第27页
有關歷史中的蘇格拉底與其眾門生(包括 Xenophon 和柏拉圖等)筆下的蘇格拉底並不相同的問題 , Jaspers 說,歷史學家對正史中的蘇格拉底沒有甚麼共識和結論: Schleiermacher's formula: "What can Socrate...
路德喵的推荐 · · · (14个)
- 推荐豆列秒杀法语走出困境向法语大神迈进的无敌书单 2011-10-11 21:11
好吧,我觉得我也有必要把自己用过的由惨痛无比的入门到目前能够较...
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推荐读史求识录 2011-09-25 19:48
蔡鸿生 / 广东人民出版社香港的史佬們一定都愛讀www - 推荐Le Maître ignorant的评论:评论Le Maître ignorant 2011-09-14 14:13
朗西埃认为教育是政治的重要组成部分,是它的缩影。今天教育中所遇到的问题,其根源在政治体制中,所以不可能脱离政治来谈教育改革。反过来,新的教育形式也可以为政治.................太幼稚
- 推荐孔锐才的试发表作品恐同症,文化及其不安
2011-09-12 21:18
从词源学来看,恐同症(homo-phobia)并非这个单词字面所暗示的这么单调,它应...
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- 2月16日
- 在读 Business Ethics and Ethical Business
- 读过 Gott in der Schöpfung、Karl Barth's Critically Realistic Dialectical Theology
- 2011年12月11日
- 读过 檐曝杂记 竹叶亭杂记、Poets Thinking : Pope, Whitman, Dickinson, Yeats,
- 想读 Brill's New Pauly、Philosophical Foundations for a Christian Worldview、《加拉太书》注释 等4本书
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读过
God, Freedom, and Evil
以自由意志來解釋為甚麼神可容許苦難存在,這書自七十年代扭轉了宗教哲學界對苦難問題的整個討論方向。但仍算是簡短可讀。
- 2011年12月8日
- 想读 地標:北京的空間政治、Collected Critical Writings
- 2011年12月7日
- 想读 中国画论研究(上中下)、书目答问汇补
- 2011年12月6日
- 想读 乌克兰拖拉机简史
- 2011年12月5日
- 在读 Saint Paul
- 想读 浦薛凤回忆录(全三册)、The Quest of the Historical Gospel
- 2011年12月4日
- 想读 中国现代文学史研究法
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Gunton在《劍橋基督教教義導論》一書中將創造論放在系統神學書的第一章,其實是相當不一樣的作法。因為,一般而言,系統神學書的第一章會是神學方法論或是神學基礎:啟示,但是Gunton卻把啟示留到後面才提(應該是第三章),而直接從創造切入,這算是相當大膽的嘗試。不過基本上,他還是在第一章的起頭,精簡(但不明顯...(1回应)