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游逆的书评 · · · ( 17篇 )

读了三遍之后对利奇的“上缅甸政治体系”的一点理解

• 作者提出当时人类学研究中的几个问题。 • 英国人类学界关于社会结构的理论源自涂尔干，视社会结构的稳定为“正常”，冲突为“失范”，利奇认为社会实践并没有“理想的”稳定结构。 • 涂尔干将社会行为二分为“神圣”与“世俗”，利奇认为大部分行为都包含着两个方面。（利奇写过一篇宗教人类学的文章，认...(0回应)

1984是我们的萎大时代，奥威尔不是仇恨而是痛苦

评论: 一九八四

1984，奥威尔充满了仇恨，因而不像《动物农场》那样去精准地演绎历史。《动物农场》揭露假民主的极权，1984不相信民主，如果民主就是资本主义的话，书中鞭笞前苏的极权，同时也有在对所谓民主的嘲讽。他笔下的1984已经不仅仅是某个时代、某个国家的事情，而是整个人类社会，最野蛮、最普遍的丑陋，这种丑陋或许不...(0回应)

还是胡适最胡适

评论: 再造文明的尝试

胡适先生曾戏言唐德刚比胡适还胡适。我想罗志田教授会以为自己比唐德刚还胡适，是以其在胡适公园墓前，能看到“胡适那临去前的微笑”。罗教授该是“同样报之以微笑了”吧。所以号召“后人最好的纪念，便是同样报之以微笑”。这一微笑是“想象”胡适先生“普遍而又不灭的价值”。只是后人是否知道胡适的微笑呢？若...(2回应)

传者自传

评论: 林语堂自传

显然林先生要做自己的传记，并非是要介绍自己的生命历程，也不是评论自己思想和成就。我想林先生对做传记是有很多的想法的，其所作《苏东坡传》、《武则天传》该是过足了情感传记的戏瘾。或许要理解林先生的情感，理解他的品性，可以去看他的苏东坡，看东坡先生的林语堂的影子。在做自己的传记的时候，他只是提提...(1回应)