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扎扎木的书评   · · ·  ( 25篇 )

墓園裡的男孩

亲切的墓地

尼尔·盖曼的长篇小说《墓园里的男孩》是我近期来读过最好的当下小说,我用了几个小时一口气把它读完了。它获得了2009年雨果奖,不过有点讽刺的是,在本小说里,雨果被描写成了一个在死后会成为食尸鬼的家伙。食尸鬼在这个故事里绝对不是什么好含义,它就像它的名字一样丑陋、贪婪,是一帮寄生虫,但却具有我们这个时代...(0回应)

许地山学术论著

原来道德经不是老子写的

读了<许地山学术论著>我才知道. 究竟怎么不是老子写的.他的说法是....首先老子是谁,十有八九....就没有老子这个人. 其次今天的<道德经>是法家的改写版本. 而且还说老子就没跟孔子见过. 关于老子是谁,<道德经>谁写这些问题..许地山给了很多信息的考证. 按照他的说法,今天的<道德经>是法家的立场,经过多人的修改而得...(4回应)

地下室里的萨德

追求是严重的缺点

追求是严重的缺点,除非它被人理解。假如我自由着,我就把这面白墙随心所欲涂上颜料,帖出高迪式的马赛克瓷砖画,拉上厚重的窗帘,关紧所有门窗,开着冷气,放着交响乐,赤脚,用洪亮清晰富有感情的声音朗诵书籍里的一段话,录下来给你听。我不会费太多精力时间去做饭做菜,我顶多把蔬菜洗干净煮熟,再用闷锅煮一口白米...(6回应)

21世纪的十诫

发表于 2007-12-14 15:14

这是一本借《圣经》的“十诫”来论述今日社会问题的书,它的这种视角非常符合克罗齐的历史观点——一切历史都是当代史。在这种奇妙的新旧结合中,我们更清楚地看到了我们所身处的时代。原本我们身在庐山不识庐山,现在这种独特的历史视角让我们发现了当前社会的不安趋势和我们已经身陷其中的麻烦。 虽然这本书的副标...(1回应)

扎扎木的笔记   · · ·  ( 14篇 )

不正常的人 (1)

福柯 / 钱翰 / 上海人民出版社 / 2003-01-01 / 22.0

  • 第1页
    译者前言 福柯认为“不正常的人”有三个源头:“畸形人”、“需要改造的个人”和“手淫的儿童”。这种畸形不是生物学畸形,而是法律畸形,比如阴阳人。而需要改造的人是指那些不服从管教、拒绝纪律要求、桀骜不驯的...

精神现象学(上卷) (2)

黑格尔 / 贺麟、王玖兴 / 商务印书馆 / 1979-6 / 27.00元

  • 第2页
    -----------------------------序言:论科学认识 注重了目的和结果,而忽视了实现过程。 将对立视为固定的,而不知道各种对立的哲学体系是真理的发展过程。 将矛盾从片面性中解放。 事情并不穷尽于它的目的,而.. (4回应)
  • 第1页
    对于记忆力极差的人来说,笔记是个没办法的办法。 -----------------------------译者导言 黑格尔分析法国革命的“绝对自由的恐怖”是由前一阶段注重抽象理智、抽象的个人平等和个人权利的启蒙运动必然发展而来.. (6回应)

纯粹理性批判 (11)

康德 / 蓝公武 / 商务印书馆 / 1960-3 / 24.00元

  • 第11页
    导言 泛论先验的判断力 悟性:规律能力。它能理解抽象的普遍规律,但不能辨别具体的一事例是否属于此规律。 判断力:归摄事例于规律下的能力。即辨别某某事物是否从属于一所与规律(casus datae legis所与规律之..
  • 第10页
    P136 (*)想象力的再生能力是主观的根据,它是经验的。它使杂多被感知,也使知觉的全部系列得以构成。知觉的全部系列包含了:A先行的知觉再生、B后继知觉(由先行知觉转移而得),此AB并存,我们才能由此感知自身..
  • 第9页
    --------------------------感知综合(直观) 直观皆含杂多。 心中的印象相互继起(区别时间),表现为杂多。 单一刹那的表象皆绝对统一。 感知的综合:概观杂多之联结以发生直观之统一。杂多由此综合而被表现为... (1回应)

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