就像这样理解经典
“经典就是谁都说好但是没人会读的书,”当有人戏谑地说出这样后现代的观点,他大致说对了。
然而,即使我们横下心来,真正翻开了经典,我们又看到了什么呢?
如果有人问我,书中的主人公某一天在何处做了些什么事,我能说得上来么?艾柯在几篇文章里曾经说起过自己写作“傅柯摆”的经历,对时间、地点和情节的安排,简直如同酷吏治狱,“真实”(文学的真实)这个东西在他们心里、笔下,早已被拷问过无数遍。张承志也说过,梅里美的《嘉尔曼》(《卡门》)才是真正的小说,他曾经手中捏着一小册《嘉尔曼》,走遍了书中描写的每一处地方。老威甚至说他诗中的每一个标点,都是他反复推敲出来的。
可是我们有时一不小心就辜负了作者经营小说的一片苦心。一个小说就是一个“可能世界”,作者是一位上帝般的创造者。在他们和他们创造的世界面前,我们应当谦虚,拿出酷吏治狱的劲头拷打文本,务必获得与“理想作者”内心深处相一致的定案口供。
然而,即使我们横下心来,真正翻开了经典,我们又看到了什么呢?
如果有人问我,书中的主人公某一天在何处做了些什么事,我能说得上来么?艾柯在几篇文章里曾经说起过自己写作“傅柯摆”的经历,对时间、地点和情节的安排,简直如同酷吏治狱,“真实”(文学的真实)这个东西在他们心里、笔下,早已被拷问过无数遍。张承志也说过,梅里美的《嘉尔曼》(《卡门》)才是真正的小说,他曾经手中捏着一小册《嘉尔曼》,走遍了书中描写的每一处地方。老威甚至说他诗中的每一个标点,都是他反复推敲出来的。
可是我们有时一不小心就辜负了作者经营小说的一片苦心。一个小说就是一个“可能世界”,作者是一位上帝般的创造者。在他们和他们创造的世界面前,我们应当谦虚,拿出酷吏治狱的劲头拷打文本,务必获得与“理想作者”内心深处相一致的定案口供。
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