自我反省总是迟到的吗?
当我的BLOG断断续续的写到第三年时,我开始回顾过去所叙述的点点滴滴。我检查我所经历的生活,包括我的私人生活、社会生活以及与其他人有所交集的生活,我关注的始终是极度个人化的那点小情绪和小感受。我善于个人行为细节性的自我反省和观察。但我终于开始觉得这世界上有更为重大的事情,更为有意义的事情值得我关注和思考。
我想,我的过于投注内心世界,漠视外部世界,与我研究当代文学有莫大的关系。90年代时,市场经济的浪潮已经席卷文学界。文学顿时模糊了面目,在变身为一个商品的边缘摇摇欲坠。作家和知识分子的身份和地位也被重新洗刷和定义。王朔率先在作品中传达了知识分子在现代社会的无力和无奈,放下精神贵族的崇高感和优越感,调侃生活,游戏人生才是正道。知识分子“自渡”都困难,更无心思“渡人”。“五四”的文化启蒙传统开始渐渐消失为历史烟霭中的一抹淡影。知识启蒙的义务和责任,在我进入文学界或者知识界时,终于被彻底瓦解和解构。这样导致的后果是,我产生了无比平等的意识,以及自我能力的否定倾向——我从不认为自己有能力指引他人的意识以及视野,我尊重每一个人的看法和想法,并乐于接受和理解。但由此我也放弃了对他人和社会的关心与责任。我觉得惭愧,我读了近20年的书,到最后只是用它们来换钱生存,只是用它们来自我陶醉,自我标榜。我对“忧国忧民”感到遥远,也忘记了鲁迅、陈独秀他们年轻的身影在那个晦暗无天的时代,为国家和国民不知疲倦的跃动时所体现的知识分子无与伦比的使命感和责任感。
第二个的原因---我是个极易妥协,宽容海纳的人。再加上深刻受到前苏联文艺理论家巴赫金,以及美国电影里所传达“不轻易JUDGE”的世界观影响,导致我从不轻易针对某个事件和新闻做评断以及下结论。“存在即合理”是我不自觉中坚守的理念。当人放弃判断,直接的,就丧失了思考的过程。因为我无需判定一个事件的性质,便自然省略了分析、研究、保持观察的前奏过程。当我开始不判断一件事情的性质时,好与坏,对与错的界限也会变得模糊。长此以往,将会丧失原则和坚持。我感到害怕,当新闻报道哪个煤矿爆炸或者陷塌,又死了多少矿工的时候,我家大叔唏嘘不已,甚至一度情绪低落,而我在旁边听着我的小资音乐无动于衷。到底是什么让我连对生命的珍惜和爱护的心都没有了?!我为自己辩护过:因为中国人口太多,地又大,社会体制又这样让人心生疑虑,到处都是不公和事故。我今天同情被拖欠工资的民工,明天为在药品安全和医疗事故中丧生的小孩而哭泣,那我没得明媚日子过了。……诸如此类。
大叔听了说,在中国,连你这样文化修养的人都这种思维,那普通的人该是多么麻木和冷漠。
我突然想起鲁迅先生的《药》,想起等待革命者被行刑,等待革命者的血,笃信用沾着革命者的血的馒头能治疗儿子痨病的华老栓,以及围看行刑的国民。
历史行进了一个世纪。而我却没有进化。多么可鄙。
我想,我的过于投注内心世界,漠视外部世界,与我研究当代文学有莫大的关系。90年代时,市场经济的浪潮已经席卷文学界。文学顿时模糊了面目,在变身为一个商品的边缘摇摇欲坠。作家和知识分子的身份和地位也被重新洗刷和定义。王朔率先在作品中传达了知识分子在现代社会的无力和无奈,放下精神贵族的崇高感和优越感,调侃生活,游戏人生才是正道。知识分子“自渡”都困难,更无心思“渡人”。“五四”的文化启蒙传统开始渐渐消失为历史烟霭中的一抹淡影。知识启蒙的义务和责任,在我进入文学界或者知识界时,终于被彻底瓦解和解构。这样导致的后果是,我产生了无比平等的意识,以及自我能力的否定倾向——我从不认为自己有能力指引他人的意识以及视野,我尊重每一个人的看法和想法,并乐于接受和理解。但由此我也放弃了对他人和社会的关心与责任。我觉得惭愧,我读了近20年的书,到最后只是用它们来换钱生存,只是用它们来自我陶醉,自我标榜。我对“忧国忧民”感到遥远,也忘记了鲁迅、陈独秀他们年轻的身影在那个晦暗无天的时代,为国家和国民不知疲倦的跃动时所体现的知识分子无与伦比的使命感和责任感。
第二个的原因---我是个极易妥协,宽容海纳的人。再加上深刻受到前苏联文艺理论家巴赫金,以及美国电影里所传达“不轻易JUDGE”的世界观影响,导致我从不轻易针对某个事件和新闻做评断以及下结论。“存在即合理”是我不自觉中坚守的理念。当人放弃判断,直接的,就丧失了思考的过程。因为我无需判定一个事件的性质,便自然省略了分析、研究、保持观察的前奏过程。当我开始不判断一件事情的性质时,好与坏,对与错的界限也会变得模糊。长此以往,将会丧失原则和坚持。我感到害怕,当新闻报道哪个煤矿爆炸或者陷塌,又死了多少矿工的时候,我家大叔唏嘘不已,甚至一度情绪低落,而我在旁边听着我的小资音乐无动于衷。到底是什么让我连对生命的珍惜和爱护的心都没有了?!我为自己辩护过:因为中国人口太多,地又大,社会体制又这样让人心生疑虑,到处都是不公和事故。我今天同情被拖欠工资的民工,明天为在药品安全和医疗事故中丧生的小孩而哭泣,那我没得明媚日子过了。……诸如此类。
大叔听了说,在中国,连你这样文化修养的人都这种思维,那普通的人该是多么麻木和冷漠。
我突然想起鲁迅先生的《药》,想起等待革命者被行刑,等待革命者的血,笃信用沾着革命者的血的馒头能治疗儿子痨病的华老栓,以及围看行刑的国民。
历史行进了一个世纪。而我却没有进化。多么可鄙。
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