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同感于“学者非信者”
2008-11-26 10:32:07
来自:
灯泡
佛教史
的评论
4
杜先生的新作《汉译佛教经典哲学》也给人以强烈的“非信者”印象。对于不了解佛教的人来说,选择他的书作入门读物,还是很合适的。不过后者的无神论立场渗透在字里行间,如果是信者,可能难免会不时与作者产生思想碰撞。
这两部著作澄清了教外人士对于佛教基本概念的模糊认识。
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2009-06-29 19:54:50
完美の腹肌
佛教
本来就是无神论
2009-11-26 16:36:14
michael
带有强烈的先入为主的色彩就决定了永远无法入其门径,中国国内的所谓佛教学者大多是此一态度。
2010-04-16 23:19:06
孙小明
装逼者到处都有,往往是尽信书者,比如2楼的。看的再多也白扯,入其门径?你还能再装逼点吗?
2011-01-23 14:38:59
1219
2009-06-29 19:54:50 完美の腹肌 佛教
本来就是无神论
--------------------------------------------
这一点我目前也是认同的。释迦牟尼创立佛教其为超脱,并不让人去信什么神灵、偶像之类。偶像崇拜,是他去世之后的事情,尤其是其他不同民族的偶像崇拜的互相影响。
2012-03-20 10:07:57
石话实说
没错,一个用把宗教作为研究思辨的对象,一边是用宗教(相关教理,理论,逻辑,世界观)思考这个世界。维度不同,差异自然很大。 对错就不说了,各人都有各自的判断和标签(基于各人的经历,思维等等)。
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>
佛教史
作者:
杜继文
isbn:
7214041367
书名:
佛教史
页数:
624
定价:
42.00元
出版社:
江苏人民出版社
装帧:
简裝本
出版年:
2006-1
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2009-06-29 19:54:50 完美の腹肌
佛教本来就是无神论
2009-11-26 16:36:14 michael
带有强烈的先入为主的色彩就决定了永远无法入其门径,中国国内的所谓佛教学者大多是此一态度。2010-04-16 23:19:06 孙小明
装逼者到处都有,往往是尽信书者,比如2楼的。看的再多也白扯,入其门径?你还能再装逼点吗?2011-01-23 14:38:59 1219
2009-06-29 19:54:50 完美の腹肌 佛教本来就是无神论
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这一点我目前也是认同的。释迦牟尼创立佛教其为超脱,并不让人去信什么神灵、偶像之类。偶像崇拜,是他去世之后的事情,尤其是其他不同民族的偶像崇拜的互相影响。
2012-03-20 10:07:57 石话实说
没错,一个用把宗教作为研究思辨的对象,一边是用宗教(相关教理,理论,逻辑,世界观)思考这个世界。维度不同,差异自然很大。 对错就不说了,各人都有各自的判断和标签(基于各人的经历,思维等等)。> 我来回应