汉字不灭，中国必亡
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汉字不灭，中国必亡
——钱玄同《中国今后之文字问题》
据说，鲁迅先生临终留下的最后一句话是：“汉字不灭，中国必亡”！这份沉重的“遗嘱”现在读来显得触目惊心、不可思议，但先生的态度是认真的，它饱蕴着先生对这个世界的恨和对这个世界的爱。当年，鲁迅、周作人、钱玄同聚在绍兴会馆的一个院子的槐树底下说了很多偏激话，其中就有关于“汉字不灭，中国必亡”的谈话。
三人中，对此理念践行最力的要数钱玄同，钱玄同是那种“中秋吃粽子，端午吃月饼”不按常理出牌的人，因此他的言论也总是很“惹火”。当时钱玄同有感于陈独秀“伦理觉悟是吾人最后觉悟之最后觉悟”提法，认为这种论调还不够彻底，于是在《中国今后之文字问题》提出了其“根本解决之根本解决”之道：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”
这种言论既出，一时舆论哗然，其中最搞怪的反驳出自陈衡哲的老公任鸿隽，他说汉文废灭后，很多昏乱的种子还留在子孙的心脑中，想要根本解决不如先把中国人种全灭绝了。他讽刺《新青年》一边讲改良文学，一边讲废灭汉文，要废灭不用，又何须改良？这不是自己抽自己嘴巴吗？“你要没事做，不如去洗煤炭去罢。”
“废灭汉文”之论引火烧身，虽然引火烧身是《新青年》的惯用伎俩，但是火势太猛也吃不消啊！这不害得常以“必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正”示人的陈独秀也不得不公开道歉。他的致歉辞颇有“文责自负”的现代编辑理念：这种“石条压驼背”的做法只代表钱玄同个人观点，本志同仁多半是不赞成的。
虽然“废灭汉文”这种理念有过激的成分，也很难梦想成真，但对新文化运动却有着莫大的功劳。那些复古保守的人放过了相较平和的文学革命，都来骂钱玄同，“白话乘了这个机会，居然减去了许多敌人，反而没有阻碍，能够流行了。”这其实正应了鲁迅的关于“开天窗”的比方：你要开窗子，主人不肯；你说是要把屋顶给掀掉，天窗就开成了。
——钱玄同《中国今后之文字问题》
据说，鲁迅先生临终留下的最后一句话是：“汉字不灭，中国必亡”！这份沉重的“遗嘱”现在读来显得触目惊心、不可思议，但先生的态度是认真的，它饱蕴着先生对这个世界的恨和对这个世界的爱。当年，鲁迅、周作人、钱玄同聚在绍兴会馆的一个院子的槐树底下说了很多偏激话，其中就有关于“汉字不灭，中国必亡”的谈话。
三人中，对此理念践行最力的要数钱玄同，钱玄同是那种“中秋吃粽子，端午吃月饼”不按常理出牌的人，因此他的言论也总是很“惹火”。当时钱玄同有感于陈独秀“伦理觉悟是吾人最后觉悟之最后觉悟”提法，认为这种论调还不够彻底，于是在《中国今后之文字问题》提出了其“根本解决之根本解决”之道：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”
这种言论既出，一时舆论哗然，其中最搞怪的反驳出自陈衡哲的老公任鸿隽，他说汉文废灭后，很多昏乱的种子还留在子孙的心脑中，想要根本解决不如先把中国人种全灭绝了。他讽刺《新青年》一边讲改良文学，一边讲废灭汉文，要废灭不用，又何须改良？这不是自己抽自己嘴巴吗？“你要没事做，不如去洗煤炭去罢。”
“废灭汉文”之论引火烧身，虽然引火烧身是《新青年》的惯用伎俩，但是火势太猛也吃不消啊！这不害得常以“必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正”示人的陈独秀也不得不公开道歉。他的致歉辞颇有“文责自负”的现代编辑理念：这种“石条压驼背”的做法只代表钱玄同个人观点，本志同仁多半是不赞成的。
虽然“废灭汉文”这种理念有过激的成分，也很难梦想成真，但对新文化运动却有着莫大的功劳。那些复古保守的人放过了相较平和的文学革命，都来骂钱玄同，“白话乘了这个机会，居然减去了许多敌人，反而没有阻碍，能够流行了。”这其实正应了鲁迅的关于“开天窗”的比方：你要开窗子，主人不肯；你说是要把屋顶给掀掉，天窗就开成了。
