我们都会从少数变成多数
大学学的是新闻，新闻不可避免地会提到言论自由。一个我很喜欢的老师每每提到言论自由，总会说到奥威尔的《1984》。她经常说，你们一定要去读这本书，看看在极权社会下失去言论自由，将是一件多么恐怖的事。
无处不在无法关闭的电幕，无影无踪无迹可寻的思想警察，每个人都活得像提线木偶，要随时注意自己的行为，表情甚至呼吸。为了能够安全生存，只能对组织忠诚，对老大哥忠诚。生活是压抑的，恐惧的，因为你不知道是不是下一秒就会从这个世界上消失。
书中最触目惊心的是真理部对历史的篡改。想想现实生活中不也如此吗？小时候傻傻的，课本上说什么就信什么，后来长大了才知道，历史是由胜利者书写的。展现在我们眼前的已是做了太多的粉饰与修改。幸运的是，我们还不是大洋国，我们还可以读到许多不同人不同角度写的历史，能通过验证得知真相。但是在大洋国，所有的一切，修改后原先所有的资料将全被焚毁，想要去求证也是无能为力。所以温斯顿才会被问倒：“你怎么去证明过去是真正存在而不是你脑子里创造出来的幻象？“因为过去所遗留的东西统统不存在，又拿什么去证明你是正确的？
前段时间，因为小悦悦的事，微博上纷纷议论为什么现在中国人这么冷漠，其中一个很抢眼的观点说是因为中国人没有信仰。其实关键的是，你的信仰是什么？你能说文革的时候中国人民没有信仰？思想是这世界上最有力同时也是最恐怖的武器。仅仅只需要两分钟，人就可以变得歇斯底里与狂热，而事后却毫无感觉。就像我们无法解释，为什么文革时中国人民会狂热到那种地步。
其实我们曾经也是有信仰的。对于书中出现频率极高的某字，我想我们每个人都不会陌生吧。小时候老师告诉我们，红领巾是革命烈士的鲜血染成的。那时无比骄傲，只是有时会纳闷为什么这么珍贵的红领巾五毛钱就能买到一条。后来长大，也就渐渐明白了些什么。上学期一直被大家看好的某位同学在最后环节被刷了下来。我心中纳闷，后来打听才知道，原来这位同学没有跟组织内的重要成员打好关系，在评分中分数垫底给刷了下来。其实大家心里都明白，这事跟它一直宣称的从来就没一致过。如此想来小时候倒还公平些，只看成绩。
老爸一直要我积极向组织靠拢，他们这一辈的心理不难理解。书里广大proletariats住在陋室里吃着发霉不知其味的食物，温斯顿们相对好些，而奥勃良们就住在铺着地毯的干净明亮的房间，优雅地喝着葡萄酒。这样一比，谁不愿意向组织靠近？现实中的利益对比掂掂也是可以比较出来的。现实中最被羡慕的，并不是富二代，而是官二代，红三代。
思想虽说是最有力最恐怖的武器，但也是最难控制的。所以温斯顿的脑里才有了各种“不合规矩”的想法。说到独立思想，很惭愧，我深知自己不是一个有独立思想的人。我很容易被各种观点看法所影响，也很容易人云亦云。令我感到悲哀的是，没有独立思想的人太多太多了。平时在学校上课，包括我在内很少跟老师交流，因为我们只会听，只会记，却不会提问与质疑。有时学校开个讲座啥的，我从来不知道去提问些啥，而提问的环节，我也很少看见什么思维碰撞的火花。
像温斯顿这样的人当然是少数。在日常生活中，我也经常感到自己是少数。或者说，当我脱离了我固定生活的群体，回到茫茫人海中时，我总觉得我的想法与周围的人格格不入。就拿我学新闻一事来说，在学校，老师在我们心中塑造的记者形象，是扒粪者，是揭黑打假捍卫权利的勇士。然而过年当亲戚说起我的专业时，他们是这样说的，当记者好啊，将来要是他们不给钱，就威胁说乱写他们。我当时在旁都无语了。
温斯顿被强迫修改思想看得我心惊肉跳。原来黑也可说成白，二加二也可等于五。现实生活中，我们虽然没有遭受这样被迫修改的痛楚，但是我们却在不知不觉中自己修改了自己的思想。曾经以为自己是这世上最独特的人，但如今渐渐发现自己也开始屈服，开始低头，开始从少数变为多数。这是比被迫修改更为悲哀的事。不是有这样一句话吗？很多人最后多发现，自己成为了当初最讨厌的那种人。
《1984》就阅读感受而言，是本令人绝望的书。一开始温斯顿发现自己脑子里有一些不老实的思想时，我还为之感到欣慰，而裘莉亚的出现 ，让我来以为希望就在不远处。然而最终在101室，温斯顿屈服了。他爱老大哥。原先所有光明的一切原来不过只是泡影。
在奥勃良拷问温斯顿时，温斯顿曾经说过：“我相信，我知道你们会失败。宇宙之中反正有什么东西——我不知道是精神，还是原则——是你们所无法胜过的。”
然而，究竟是什么呢？
无处不在无法关闭的电幕，无影无踪无迹可寻的思想警察，每个人都活得像提线木偶，要随时注意自己的行为，表情甚至呼吸。为了能够安全生存，只能对组织忠诚，对老大哥忠诚。生活是压抑的，恐惧的，因为你不知道是不是下一秒就会从这个世界上消失。
书中最触目惊心的是真理部对历史的篡改。想想现实生活中不也如此吗？小时候傻傻的，课本上说什么就信什么，后来长大了才知道，历史是由胜利者书写的。展现在我们眼前的已是做了太多的粉饰与修改。幸运的是，我们还不是大洋国，我们还可以读到许多不同人不同角度写的历史，能通过验证得知真相。但是在大洋国，所有的一切，修改后原先所有的资料将全被焚毁，想要去求证也是无能为力。所以温斯顿才会被问倒：“你怎么去证明过去是真正存在而不是你脑子里创造出来的幻象？“因为过去所遗留的东西统统不存在，又拿什么去证明你是正确的？
前段时间，因为小悦悦的事，微博上纷纷议论为什么现在中国人这么冷漠，其中一个很抢眼的观点说是因为中国人没有信仰。其实关键的是，你的信仰是什么？你能说文革的时候中国人民没有信仰？思想是这世界上最有力同时也是最恐怖的武器。仅仅只需要两分钟，人就可以变得歇斯底里与狂热，而事后却毫无感觉。就像我们无法解释，为什么文革时中国人民会狂热到那种地步。
其实我们曾经也是有信仰的。对于书中出现频率极高的某字，我想我们每个人都不会陌生吧。小时候老师告诉我们，红领巾是革命烈士的鲜血染成的。那时无比骄傲，只是有时会纳闷为什么这么珍贵的红领巾五毛钱就能买到一条。后来长大，也就渐渐明白了些什么。上学期一直被大家看好的某位同学在最后环节被刷了下来。我心中纳闷，后来打听才知道，原来这位同学没有跟组织内的重要成员打好关系，在评分中分数垫底给刷了下来。其实大家心里都明白，这事跟它一直宣称的从来就没一致过。如此想来小时候倒还公平些，只看成绩。
老爸一直要我积极向组织靠拢，他们这一辈的心理不难理解。书里广大proletariats住在陋室里吃着发霉不知其味的食物，温斯顿们相对好些，而奥勃良们就住在铺着地毯的干净明亮的房间，优雅地喝着葡萄酒。这样一比，谁不愿意向组织靠近？现实中的利益对比掂掂也是可以比较出来的。现实中最被羡慕的，并不是富二代，而是官二代，红三代。
思想虽说是最有力最恐怖的武器，但也是最难控制的。所以温斯顿的脑里才有了各种“不合规矩”的想法。说到独立思想，很惭愧，我深知自己不是一个有独立思想的人。我很容易被各种观点看法所影响，也很容易人云亦云。令我感到悲哀的是，没有独立思想的人太多太多了。平时在学校上课，包括我在内很少跟老师交流，因为我们只会听，只会记，却不会提问与质疑。有时学校开个讲座啥的，我从来不知道去提问些啥，而提问的环节，我也很少看见什么思维碰撞的火花。
像温斯顿这样的人当然是少数。在日常生活中，我也经常感到自己是少数。或者说，当我脱离了我固定生活的群体，回到茫茫人海中时，我总觉得我的想法与周围的人格格不入。就拿我学新闻一事来说，在学校，老师在我们心中塑造的记者形象，是扒粪者，是揭黑打假捍卫权利的勇士。然而过年当亲戚说起我的专业时，他们是这样说的，当记者好啊，将来要是他们不给钱，就威胁说乱写他们。我当时在旁都无语了。
温斯顿被强迫修改思想看得我心惊肉跳。原来黑也可说成白，二加二也可等于五。现实生活中，我们虽然没有遭受这样被迫修改的痛楚，但是我们却在不知不觉中自己修改了自己的思想。曾经以为自己是这世上最独特的人，但如今渐渐发现自己也开始屈服，开始低头，开始从少数变为多数。这是比被迫修改更为悲哀的事。不是有这样一句话吗？很多人最后多发现，自己成为了当初最讨厌的那种人。
《1984》就阅读感受而言，是本令人绝望的书。一开始温斯顿发现自己脑子里有一些不老实的思想时，我还为之感到欣慰，而裘莉亚的出现 ，让我来以为希望就在不远处。然而最终在101室，温斯顿屈服了。他爱老大哥。原先所有光明的一切原来不过只是泡影。
在奥勃良拷问温斯顿时，温斯顿曾经说过：“我相信，我知道你们会失败。宇宙之中反正有什么东西——我不知道是精神，还是原则——是你们所无法胜过的。”
然而，究竟是什么呢？
有关键情节透露
