刺猬——读《围城》
最近读的书是《围城》,看的电影是《教父》,电视剧是《花样男子》和《金粉世家》。之前一直想知道,到底是什么样子的婚姻,叫人“城外的想进去,城里的想出来。”看完之后记下的却是另一句话“天生人是教他们孤独的……好像一只只刺猬,只好保持着彼此的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。”原来网路上男默女泪的好对白,还有个这么久远的出处。不过放在钱教授的书里面,就没有那么浪漫了,讲出来也是些苦涩气。
拼命写论文的日子多少有点孤单,有些微妙的情绪夹杂在“说了矫情,不说憋屈”之间,所以一时竟觉得格外能够理解这句话。你握着手机有多少个信赖的号码,却不知道另一端是不是刚好想要与你分享的心情。有个好朋友告诉我,其实至亲至近的关系,也未必亲密到毫无间隙,人总会在同行的路程中,揣一点属于自己的小目标,所以哪怕是夫妻母子,也并不总是绝对的诚恳与真实。一时间觉得这理论难以接受,回头细品却发现它很好用。真实的前提是谅解,诚恳的基础是认同。然而谅解与认同都是有成本的,有时候是时间,有时候是金钱,有时候还需要机缘。因为我们都是不同的人,来自不同的地方、经历不同的世事,相处不同的旅伴。漫长的人生路,来处与去处都不相同,又怎么奢望一路的脚印全都相同。
如果从这个意义上讲,是不是人注定生来孤独。Same target常常是一句空话,不过是各人行程中的一段偶合。所以人们开始动用其他的方式,除了诚恳,除了谅解,除了认同,还有些更快的方式去促成别人的行动,人的心理与欲望都可被利用。所以人们谈判,人们威胁,人们诱导身边的人去做些什么。说来谁也不是一尘不染的莲花,这些行为小而被称作心计,大而被叫做谋略,都是成长的必修课。
世界本来就不大同,人们拥有的不同,想要的不同,思维的方式也不相同。所以存一点虚伪,也许反而是秩序得以运转的推动力,仍像是刺猬,并不必每一次总要拔光彼此的刺,然后心无芥蒂地勾肩搭背。而在我看来这近乎无奈。《教父》里那些与你不同处来,与你不同处去的伙伴们,婚姻里那个与你不同处来,似应一同处去的共眠人,并不是茫茫天地间的另一个自己。改造他太辛苦,控制他又太冷漠,两种都不完美的方式逐渐替代,构成你能有的所有选择。
所以变了味的并不是婚姻,会骗人的是人们自己对婚姻的幻想。那些进去了想出来、出来了又想进去的抱怨也不过是刺猬们注定的孤独在婚姻中的体现。而你能做的,不过是在疼痛和冷漠的逐渐替换中,做一个程度适合自己的选择。
拼命写论文的日子多少有点孤单,有些微妙的情绪夹杂在“说了矫情,不说憋屈”之间,所以一时竟觉得格外能够理解这句话。你握着手机有多少个信赖的号码,却不知道另一端是不是刚好想要与你分享的心情。有个好朋友告诉我,其实至亲至近的关系,也未必亲密到毫无间隙,人总会在同行的路程中,揣一点属于自己的小目标,所以哪怕是夫妻母子,也并不总是绝对的诚恳与真实。一时间觉得这理论难以接受,回头细品却发现它很好用。真实的前提是谅解,诚恳的基础是认同。然而谅解与认同都是有成本的,有时候是时间,有时候是金钱,有时候还需要机缘。因为我们都是不同的人,来自不同的地方、经历不同的世事,相处不同的旅伴。漫长的人生路,来处与去处都不相同,又怎么奢望一路的脚印全都相同。
如果从这个意义上讲,是不是人注定生来孤独。Same target常常是一句空话,不过是各人行程中的一段偶合。所以人们开始动用其他的方式,除了诚恳,除了谅解,除了认同,还有些更快的方式去促成别人的行动,人的心理与欲望都可被利用。所以人们谈判,人们威胁,人们诱导身边的人去做些什么。说来谁也不是一尘不染的莲花,这些行为小而被称作心计,大而被叫做谋略,都是成长的必修课。
世界本来就不大同,人们拥有的不同,想要的不同,思维的方式也不相同。所以存一点虚伪,也许反而是秩序得以运转的推动力,仍像是刺猬,并不必每一次总要拔光彼此的刺,然后心无芥蒂地勾肩搭背。而在我看来这近乎无奈。《教父》里那些与你不同处来,与你不同处去的伙伴们,婚姻里那个与你不同处来,似应一同处去的共眠人,并不是茫茫天地间的另一个自己。改造他太辛苦,控制他又太冷漠,两种都不完美的方式逐渐替代,构成你能有的所有选择。
所以变了味的并不是婚姻,会骗人的是人们自己对婚姻的幻想。那些进去了想出来、出来了又想进去的抱怨也不过是刺猬们注定的孤独在婚姻中的体现。而你能做的,不过是在疼痛和冷漠的逐渐替换中,做一个程度适合自己的选择。
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