袁氏当国

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  读《袁氏当国》谈中国历史三峡

  小狼 (生活不止要继续！！！)

  唐教授的“历史三峡论”，概言之便是，中国历史在秦朝出现了第一次“大转型”，由封建制转到郡县制，由公元前4世纪中叶商鞅变法开始，一直到汉武帝与昭帝之间(约公元前86年)才大致安定下来，前后转了二三百年之久，自此这一秦汉模式的中国政治、经济、文化制度，便一成不变地延续下来，亦即毛泽东所谓“千古犹行秦法政”。及至清末，中国出现了第二次大转型，由帝国转为民国，用唐先生的话说便是: 　　“这第二次大转型是被迫的... (更多)

  唐教授的“历史三峡论”，概言之便是，中国历史在秦朝出现了第一次“大转型”，由封建制转到郡县制，由公元前4世纪中叶商鞅变法开始，一直到汉武帝与昭帝之间(约公元前86年)才大致安定下来，前后转了二三百年之久，自此这一秦汉模式的中国政治、经济、文化制度，便一成不变地延续下来，亦即毛泽东所谓“千古犹行秦法政”。及至清末，中国出现了第二次大转型，由帝国转为民国，用唐先生的话说便是:

  　　“这第二次大转型是被迫的，也是死人如麻，极其痛苦的。这次惊涛骇浪的大转型，笔者试名之曰‘历史三峡’。我们要通过这个可怕的三峡，大致也要历时两百年，自1840年开始，我们能在2040年通过三峡，享受点风平浪静的清福，就算是很幸运的了。如果历史出了偏差，政治军事走火入魔，则这条‘历史三峡’还会无限期地延长下去，那我民族的苦日子就过不尽了。不过不论时间长短，历史三峡终必有通过的一日，这是个历史的必然。到那时‘晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲’，我们在喝彩声中，就可扬帆直下，随大江东去，进入海阔天空的太平之洋了。”

  　　《晚清七十年》的繁体字版有5册之巨，逾百万言，简体字版则浓厚为600页一册，自有不少敏感删节，内地读者当然更没法读到唐教授另一本超敏感的《毛泽东专政始末》。该书首章写于1999年9月即新中国建立50周年前夕，唐先生重申其“历史三峡论”，并据此列举了4项“大陆上今日当权的人民政府的特性所在”：

  　　“一，它是‘转型期’(历史三峡)中，最后一个有阶段性的政权；二，它具有中间性，前有帝王专制的遗传，后有民主政治的远景；三，极权政府和独裁领袖的权力递减，从绝对权威，递减至依法治国；四，它具有其千载难逢的机运，来结束这场转型运动而驶出历史三峡。在中国近代历史上，这一转变的程序，大致始自鸦片战争，要历经两百年以上的艰苦岁月，始可粗告完成。换言之，时至二十世纪之末的今日，我们已转了一百六十余年了。今后如不横生枝节，乱出纰漏，再过四五十年，至下一世纪中叶，我们这一历史转型就可结束了。”

  　　20世纪已过，唐德刚教授亦已逝，其乐观论定能否实现，有待观察和期许。我觉得如果按照唐德刚“历史三峡”的比喻，那么当下的中国就是行走在历史三峡的关键之处——— 虽然顺风顺水，没有波涛汹涌，但每一股风向，都蕴含着并存的机遇与挑战；虽然问题丛生，大小矛盾接连不断，但每一个新生的萌芽，都可能成就未来的参天大树。一个马掌，可以决定一场战争，所以，不要漠视今天的每一个细节与琐细，因为每一个研判、每一个动作、每一步选择，都可能决定着未来。 (收起)

  2011-12-18 21:01:39   2人收藏   回应

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  第70页

  老鼠不偷米 (nb，删吧)

  皇帝如是秦皇汉武，宰相就是皇帝的爪牙；皇帝如是阿斗，那么以重典治国的诸葛丞相，就是代理皇帝，他们之间没啥制衡也。 后来抗战期间，毛泽东和蓝苹同居时，一般共产党的老同志对江青（毛替他改的名字）都没有好感。远在皖南的项英竟电毛指摘，毛公覆电说：“学习孙中山”（这话是江青自己说出的），项亦无辞以对。 事实上，在一部近现代中国史里面，在中华人民共和国出现之前，真正统一的中国，实在只有在二次革命后，袁世... (更多)

  皇帝如是秦皇汉武，宰相就是皇帝的爪牙；皇帝如是阿斗，那么以重典治国的诸葛丞相，就是代理皇帝，他们之间没啥制衡也。

  后来抗战期间，毛泽东和蓝苹同居时，一般共产党的老同志对江青（毛替他改的名字）都没有好感。远在皖南的项英竟电毛指摘，毛公覆电说：“学习孙中山”（这话是江青自己说出的），项亦无辞以对。

  事实上，在一部近现代中国史里面，在中华人民共和国出现之前，真正统一的中国，实在只有在二次革命后，袁世凯统治下那两个年头呢！除此之外，大陆就再也没有统一过啊。

  回忆五○年代之末，我正襄赞李宗仁先生撰写其回忆录时，告诉他说，广西今日已不是个省，而是“壮族自治区”了。李公竟不知“壮族”为何族。我书人旁加童的繁体僮字以示之，李宗仁先生，这位广西王，竟不知“童族”，住在广西什么地方。而当时北京公布，壮族为中国第一大少数民族，有人口六百万，云云，而李宗仁不知也，岂非滑稽哉？

  知耻而无耻的袁世凯

  杨度此人则自高自大，始共和，中帝制，晚年竟然加入了共党。亦见其为人与思想之反覆无常，而心比天高，口若悬河，己且不知，何能教人？

  不幸的是，我们老一代的革命家，都是“一次革命论者”，一旦把这些断壁颓垣摧毁之后，都信心十足，甚至骄横万状（事实上国共两党都是一样的），以为一座合乎他们理想的西式摩天大楼，立刻就可耸入云霄。结果往往适得其反，新居未建，而故居已拆，群众露宿街头，饿殍载道，疠疫横行，如此则受害群众就要抱怨今不如古，民国不如大凊了。岂然哉？岂不然哉？

  (收起)

  2011-06-11 14:02:21   3人收藏   回应

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  第四章

  Edmond

  唐老爷子治史是不是夹杂了太多个人情感了？从前三章来看写得太过随意了，想到哪写哪，看得出来老爷子知道很多“内幕”，可是于我辈，则不甚了了了，还真如书中所说的“代沟”啊 (更多)

  唐老爷子治史是不是夹杂了太多个人情感了？从前三章来看写得太过随意了，想到哪写哪，看得出来老爷子知道很多“内幕”，可是于我辈，则不甚了了了，还真如书中所说的“代沟”啊 (收起)

  2012-01-30 21:10:26   回应

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  万象生活城 (pigpig猪录音娃娃 限量发行200套)

  《袁氏当国》，唐德刚说自己的治史方法是“秉笔直说”，所以，他写了这部《袁氏当国》，虽然仅仅20万字的一本小书，唐先生自述为此所读的史料不下五六百万字。而最终有了这部袁世凯第一步有着公正评价的历史书。袁世凯在地底下也应该含笑九泉了。公道，该属于你的自然会还给你。历史是很公平的。 (更多)

  《袁氏当国》，唐德刚说自己的治史方法是“秉笔直说”，所以，他写了这部《袁氏当国》，虽然仅仅20万字的一本小书，唐先生自述为此所读的史料不下五六百万字。而最终有了这部袁世凯第一步有着公正评价的历史书。袁世凯在地底下也应该含笑九泉了。公道，该属于你的自然会还给你。历史是很公平的。 (收起)

  2011-07-24 17:16:27   回应

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  遗失的纽扣 (做你喜欢的事)

  孙中山搞出“三民主义”学说，辛亥革命后国人欲仿美创制共和民国，拥戴孙中山任第一任总统. 然革命党人没有有实力的兵权，而袁世凯有，允诺若袁氏逼退清帝退位，则总统之位归袁氏。 袁氏在总统位时，有些国民党不满，特别是宋教仁等。袁氏心腹会错意使人暗杀宋，宋案挑起孙中山与袁氏的对立，二次革命兴起。 这期间，列强蚕食，内忧外患。 袁氏将内阁制转变为寡头集权制，后在大儿子、杨度等人的煽动下，做了皇帝。 ... (更多)

  孙中山搞出“三民主义”学说，辛亥革命后国人欲仿美创制共和民国，拥戴孙中山任第一任总统.

  然革命党人没有有实力的兵权，而袁世凯有，允诺若袁氏逼退清帝退位，则总统之位归袁氏。

  袁氏在总统位时，有些国民党不满，特别是宋教仁等。袁氏心腹会错意使人暗杀宋，宋案挑起孙中山与袁氏的对立，二次革命兴起。

  这期间，列强蚕食，内忧外患。

  袁氏将内阁制转变为寡头集权制，后在大儿子、杨度等人的煽动下，做了皇帝。

  梁启超一篇文章使诸人讨伐，蔡锷率领的几千“无粮”兵打响了云南起义，拉开了全国性反袁的帷幕。

  袁在悔恨中死去，虚岁58. (收起)

  2011-08-24 13:42:29   回应

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  袁本初 (悲伤时读书)

  孙公除声望之外，在这次联合推墙的众人之中，并无特殊政治实力也。至于黄兴，那更是个有将无兵的光杆司令 毛泽东打平天下以后一个人当国二十五年，全国仅有法律两部。宪法之外，仅有其心可诛的一部婚姻法，其他六法皆无，而统治十亿人口之大国，全凭毛氏一人的金口御言，成何体统 袁世凯不用说了，更是近代中国历史转型期中，第一号悲剧人物，两千年帝王专制的政治传统，决然不能转变于旦夕之间。因此，他纵想做个真正的民主... (更多)

  孙公除声望之外，在这次联合推墙的众人之中，并无特殊政治实力也。至于黄兴，那更是个有将无兵的光杆司令

  毛泽东打平天下以后一个人当国二十五年，全国仅有法律两部。宪法之外，仅有其心可诛的一部婚姻法，其他六法皆无，而统治十亿人口之大国，全凭毛氏一人的金口御言，成何体统

  袁世凯不用说了，更是近代中国历史转型期中，第一号悲剧人物，两千年帝王专制的政治传统，决然不能转变于旦夕之间。因此，他纵想做个真正的民主大总统，不但他本人无此智慧条件，他所处的国家也没有实行民治的社会基础。他如要回头搞帝王专制，甚或搞君主立宪，这个时代在中国历史上，也已一去不返了

  袁世凯和比他晚了四十年的毛泽东一样，他的政治智慧多半离不开司马光的资治通鉴

  胡适说他们都是一批了不起的人物，语云“形势比人强”，在那个形势下，任何了不起的人，也无能为力也。袁世凯这个人的悲剧，便是他卷入了这个他所改变不了的形势。孙中山的幸运，便是他始终没有卷入这个形势

  孙中山是个现代政治家，尚且如此轻视法治，袁氏是个落后的老官僚，他不动声色地调兵遣将，来个兵来将挡，那就更顺理成章了

  二次革命时未迭月，革命家就全军尽墨，国民党全党上下，扫地出门之后，早期梦想的以美为师，民主共和政体的实验，全盘失败。孙公就要调换方向，以俄为师，去搞独裁专制了。袁公早就感觉共和政体不适用于中国，再经过与国民党一番痛苦的斗争之后，金窝，银窝，终不如狗窝，他老人家就要回头去做皇帝了

  这次孙总理在日本所搞的，也是把老国民党改造成个新党，叫做中华革命党。它是个无条件拥护一个独裁领袖的极权政党。

  政治学家们可能不承认中华革命党是个极权政党，因为它的党章说明革命是分三个时期进行的，军政、训政时期之后，还是要回到宪政时期的。其实近代世界史上的极权政党，无不如此啊。

  由于传统地方政府中的回避制度被彻底的破坏了，全国各省差不多都被当地的土军头所盘踞，应缴中央的各种地方税收，统统都被借口扣留了，袁氏的中央政府对他们，可说是毫无办法，既不能行文，更不能动武

  不过在八十年后，世纪交替的今天，再试一回顾，将货比货，这幕丑剧，还不算太丑，因为民初国会还算是个独立的立法机关，自有其个性与尊严。把它和国共两党后来的橡皮图章，所谓国大，人大者，选举时动不动就一致通过。全票当选，街头群众欢，万岁之声不绝于耳

  而毛公本人，基本上又是个自我改变不了的封建残余

  李宗仁将军当年便一再向我说，他在清末上陆军小学时，但见朝野一片朝气：辛亥革命成功之后，则朝气全失。全国上下但觉一篇腐烂败坏。 (收起)

  2011-11-28 11:16:56   回应

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  第四章

  Edmond

  唐老爷子治史是不是夹杂了太多个人情感了？从前三章来看写得太过随意了，想到哪写哪，看得出来老爷子知道很多“内幕”，可是于我辈，则不甚了了了，还真如书中所说的“代沟”啊 (更多)

  唐老爷子治史是不是夹杂了太多个人情感了？从前三章来看写得太过随意了，想到哪写哪，看得出来老爷子知道很多“内幕”，可是于我辈，则不甚了了了，还真如书中所说的“代沟”啊 (收起)

  2012-01-30 21:10:26   回应

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  第204页

  溥渊

  回忆笔者在读小学时代，正值“九一八事变”爆发之时，海内外各界人士，要求对日抗战之沸腾情绪，亦正如“二十一条”之时也。我记得国文老师要我们背诵陈布雷为蒋委员长所撰的“告国民书”说：“可战而不战，以亡其国，政府之罪也。不可战而战，以亡其国，亦政府之罪也。”我们师生在国文班上集体啜泣之往事，至今记忆犹新。 (更多)

  回忆笔者在读小学时代，正值“九一八事变”爆发之时，海内外各界人士，要求对日抗战之沸腾情绪，亦正如“二十一条”之时也。我记得国文老师要我们背诵陈布雷为蒋委员长所撰的“告国民书”说：“可战而不战，以亡其国，政府之罪也。不可战而战，以亡其国，亦政府之罪也。”我们师生在国文班上集体啜泣之往事，至今记忆犹新。

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  2012-01-23 19:38:23   回应

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  第168页

  马克一生

  “一个曾经数千年不断改革修正的政治社会体制，不可能一无是处，在抵挡不了西方文明挑战而逐渐崩溃之际，断壁残垣之下往往也有些珠宝黄金和名人字画，不可玉石皆焚。不幸的是，我们老一代探索者多事一次革命论者，一旦把这些断壁残垣摧毁之后，都信心十足，甚至骄横万状，以为一座合乎他们理想的西式摩天大楼立刻就可耸入云霄。结果往往适得其反，新居未建，而故居已拆，群众露宿街头，饿殍载道，痢疾横行，如此则受害群众就要抱怨... (更多)

  “一个曾经数千年不断改革修正的政治社会体制，不可能一无是处，在抵挡不了西方文明挑战而逐渐崩溃之际，断壁残垣之下往往也有些珠宝黄金和名人字画，不可玉石皆焚。不幸的是，我们老一代探索者多事一次革命论者，一旦把这些断壁残垣摧毁之后，都信心十足，甚至骄横万状，以为一座合乎他们理想的西式摩天大楼立刻就可耸入云霄。结果往往适得其反，新居未建，而故居已拆，群众露宿街头，饿殍载道，痢疾横行，如此则受害群众就要抱怨今不如古，民国不如大清了。”

  “都说读史以明鉴，然而纵观20C前期到今，无论从公司改制到国家变革，我们又何尝不是走在一个秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之的怪圈中呢？” (收起)

  2012-01-08 10:31:30   回应

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