《袁氏当国》与历史观
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2006-06-26 20:45:01
来自: 允执厥中
(北京)
昨天看《袁氏当国》到晚上十点，只吃了一顿饭。每看到好书，我还是舍不得中断下来，直到看完才放心。 此书采用新史学的视角，从丰富的史料出发，强调言必有据，通过对袁氏当国这一历史时期芸芸众生的描述，来论证偶然性与必然性在历史长河中的要义。 看完这本书，一个长期困绕我的问题最终找到了答案：历史其实是由许多的偶然事件组成的。当然，我也并不否认历史发展的必然性趋势。比如像中国必然从帝制转向民治。但是，作为个体生命而言，生年不满百，我们一生所经历的历史，实在只是由许多偶然事件组成，我认为，这才是历史的精义所在。 长期以来，我们的教育向我们输灌一种历史必然性的理念，说什么偶然的都是不重要的。今天看来，是大错特错了。往往正是一些偶然性的事件，导致了一种完全不同的生活，改变了我们的命运。而那些所谓必然性的东西，终其一生也无法把握。就像人的一生，从出生到死亡是一个必然性的过程，但人生的真正意义，其实不在于生和死这两个必然点，而恰恰是他那个由许多偶然事件构成的过程。 宋教仁的被刺杀和孙中山的二次革命都可以说是历史的偶然性事件，是完全可以规避的历史。如果他们没有发生，就或许不会有后面的军阀混战，中国的历史就是另外一个面貌，很多个体的命运就将重新改写。 历史是由偶然性事件构成的，关键人物在关键时候所做出的决定就变地十分重要了，而他们在关键时候会作出什么样的决定，却是由隐藏人物背后的性格决定的。管理学里有一句经典台词：性格决定命运。我想，历史也至少也受这种因素的影响。所以，我认为，我们的历史研究，应该更多地着眼于个体的人，而不是动不动就个宏大叙事。 我期待，在不久后的将来的历史教科书上会有这么一些段落。摘自《袁氏当国》： “袁世凯者，治世之能臣，乱世之奸雄也。其为人也，虽乏远大的政治理想，然亦雄才大略，知人善任，不治私产，虽妻妾众多，并不沉湎于酒色……” “广州起义时，孙大总统被叛军赶上一条军舰，他要向广州市区发炮反击叛军，炮手不愿误伤市区平民，婉拒发炮。孙公大怒，乃亲自拉线开炮，还击叛军。” |
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2006-09-18 16:05:06 萝卜头
偶然性的背后是必然性，看似偶然的事件，实际上是历史发展的必然结果2006-09-26 00:51:47 黄浦江边一闲人 (活着，如一朵花般美丽而快乐！)
历史的具体事件确实是偶然的，历史的发展脉络却具有必然性。中国的近现代史的发展从袁氏到蒋，毛，基本上是由中国人作为整体的素质决定了其发展方向。有什么样的人民便会有什么样的政府和社会。
2006-11-09 22:05:56 亭长
"有什么样的人民便会有什么样的政府和社会。"其实就这么简单,也许难听了一点,但是,就这么简单.要非得追求周全,就加个定语,"在中短期来看,".不加,最直接. LZ体味到唐先生生动讲述的"偶然性",其实唐先生在特别强调所谓"偶然性"事件的时候,是有一点悄悄指责前贤举措不当的意思在里边的,他是刻意的把对前贤的批评,使劲包裹起来.这个包裹的动作,在书里表现很明显,一方面是翻案文章,讲了不少快要被遗忘的历史事实(比如LZ文最后一段讲孙先生的),一方面特别注意与广大群众的已经确立的认知保持部分的一致,在事实上翻案,在评论上则多讲前贤公忠体国、舍身取义等等。
举例宋案，政治谋杀在当时绝不能算“偶然”，有文采的刺客汪精卫写诗“引刀成一快，不负少年头”，没文采的韩国人安重根击毙伊藤博文（在中国），大清最后的鹰派良弼被刺杀成功，甲午海战后李鸿章去日本和谈被刺没成功（好象击中面部，日本人大窘，于谈判中让步云云），大的国民政府主席汪精卫在南京遇刺未死，小的吉鸿昌在六国饭店遇刺而亡.......，那个时代，政治暗杀实在太普遍，唐先生悄悄在书里说了“很下流，很不成体统”，那当然不是讲个别人政治素养很不上台面，说的是政治环境和政治气候比较低级，所以，能说宋教仁被杀是偶然？
举例二次革命，那个就更不用说了，唐先生说它偶然，是在点破问题以后，又打个马虎眼，不愿意伤害大家的感情，近百年的国父了（似乎中山大学袁伟时先生的文字，就更直接一些）。
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