文心雕龙今译

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  第256页

  黙一 (以心描骨)

  　　本篇讲述的事由于各种人阅历与思维的不同，所写出文章气质的不同。并将其分类来加以区别。语言与文辞都是由于人内心的思想活动所迸发出来的，先有感情的启发，才会产生文字表达的欲望。但每个人的感情是不一样的，甚至对待同一事物也会产生不同的看法。所以文章的气质与文辞就会有所不同。因为人所对待事物的态度不同，所以文章的不同也是显而易见的。 　　由于各种人的各种特质，文章也拥有各种各样不同的特质。刘勰将文章分... (更多)

  　　本篇讲述的事由于各种人阅历与思维的不同，所写出文章气质的不同。并将其分类来加以区别。语言与文辞都是由于人内心的思想活动所迸发出来的，先有感情的启发，才会产生文字表达的欲望。但每个人的感情是不一样的，甚至对待同一事物也会产生不同的看法。所以文章的气质与文辞就会有所不同。因为人所对待事物的态度不同，所以文章的不同也是显而易见的。

  　　由于各种人的各种特质，文章也拥有各种各样不同的特质。刘勰将文章分为八种不同的体性：经典而权威严肃的，称之为典雅；深刻而意义深远的，称之为远奥；精练而字字珠玑的，称之为精约；直言而清峻磊落的，称之为显附；采情而浩浩巨篇的，称之为繁缛；宏伟而飞流直下的，称之为壮丽；改造而标新立异的，称之为新奇；清谈而缥缈浮华的，称之为轻靡。所写文章与作者的思想境界之间一定是相符的，所以通过文章的文字也可以看出作者的大致思想状态。

  　　文章风格虽各有迥异，但还是有一些共同的规律。只要抓住这些规律，就可以将这多种风格融会贯通。然后结合自己的特质，按照自己的想法再写出自己的文章。这是写作的练习方法与练习方向。

  　　每个人的思想都是有区别的，所以文章也是有各种各样的特点的。文字如果是一片文章的外在体现的话，那么文章中的思想才是文章的价值根本。文章若思想境界与文辞结构得体，就如同漂亮衣服上的纹理一样华美，若是不得体，则会显得杂乱无章，没有规律。经常对优秀的文章进行深刻学习并且多加练习，写作的水平会逐渐好起来的。 (收起)

  2011-03-24 00:27:21   回应

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  第248页

  黙一 (以心描骨)

  　　神思篇的核心思想是阐述写文章前所需要的构思，这个是创作最为重要的。也是最为首先要有的。重要而精彩的构思，是一篇好文章的第一步，一个好的开始才能预示这文章的成功。不然一切无从谈起。 　　“神居胸臆，而志气统其关键”所说，写作的灵感虽然由人的心理活动状态所构思，但这些构思是基于一个人原有的人生观与处理问题的态度与气度的基础之上的。一个人的构思或大气磅礴，或雍容华贵，都是在原有对外物感知的认识上所反... (更多)

  　　神思篇的核心思想是阐述写文章前所需要的构思，这个是创作最为重要的。也是最为首先要有的。重要而精彩的构思，是一篇好文章的第一步，一个好的开始才能预示这文章的成功。不然一切无从谈起。

  　　“神居胸臆，而志气统其关键”所说，写作的灵感虽然由人的心理活动状态所构思，但这些构思是基于一个人原有的人生观与处理问题的态度与气度的基础之上的。一个人的构思或大气磅礴，或雍容华贵，都是在原有对外物感知的认识上所反映出来的。所以，比构思更重要的，就是有一个对外界的一个独立系统的认识。只有独到的认识与见解，才会有好的灵感构思。

  　　“物沿耳目，而辞令管其枢机。”所说，写作的外界来源来自于所看到的和所听到的。由所看所听的感受，映入思维，结合自己所独到的认识以及见解，再依靠自我的辞令，才能够写出好的文章。辞令是自己所看、所思、所知、所写的最终体现。所以辞令代表着看、思、知、写的最终状态。

  　　所以典雅的文章，其背后代表了一个人深刻的认知角度、非凡的气度、悠远的构思、以及优美的文笔。而成功的构思和写作，以上四点是非常重要的。

  　　对于文章这四个基础重点的挖掘与构思，贵在可以清除自己的情绪，让自己的目光与态度沉淀于平静。用静默的态度与冷眼的观察来架构自己的文思。每个人都有自身独特的思维，属于个人的独特人生观与想法是文章特点的基础，但情绪化往往会使文章偏离应有的轨道。将原有整体性框架破坏，所以在自己人生观和想法的基础上，尽量不要带有个人化主观的情绪是特别需要注意的。做到神思的融会贯通，则需要在于平时对周围事物多观察与多学习，对于所见或者所学多多思考，从中明白深刻的道理，然后同自己的所知所得相结合来思考，让所知道理与自身的经历结合起来，融汇于自己的思维与行为。然后根据自己的思维再写出东西，这样写出的东西，就会是拥有自己深刻理解而又客观全面的文章了。这是写作的最基础需要做的了，也正是文章最为重要的开端。

  　　眼内所看的事物是有限的，而人的思维是无限的。不过很容易所看事物，产生了很行云流水的想象，但动笔所写出来的东西，却和自己所想象的相差甚远。远远没有表达出来心中所想的波澜壮阔或者源远流长。这是因为思绪的散乱导致语言的无系统，有时可以产生超过构思的效果，而有时却远远不如思绪原有的效果。避免如此的效果，在于抓住所要描写事物的特点以及闪光处，抓住焦点核心，围绕这个核心来进行写作，则不用苦思冥想而写不出黄彩，中心明确也不会令文章产生纷乱的感觉。

  　　动笔的时候会出现两种困难：思路遇到阻碍的时候会文思枯竭而无法动笔；或是辞藻太过浮华和绚丽而淹没文章核心。解决这两种问题的方式则在于积累自己的深刻而广博见识，而在写作的时候抓住想要阐述的中心，博采不要迷失，这样就会成效显著了。

  　　文章的构思是由善于观察事物的目光而产生的，而构思则是由自身对待事物的感情所产生的。外在的事物与素材，是由目光观察到的表象所获得，那么对待事物的内在认识则是来自我们自身阅历和见识带来的感受。每个人不同的感受，早就了属于不同的构思。然后再运用优美的章句和文辞，则一篇好的文章就写出来了。 (收起)

  2011-03-23 01:34:27   回应

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  黙一 (以心描骨)

  　　神思篇的核心思想是阐述写文章前所需要的构思，这个是创作最为重要的。也是最为首先要有的。重要而精彩的构思，是一篇好文章的第一步，一个好的开始才能预示这文章的成功。不然一切无从谈起。 　　“神居胸臆，而志气统其关键”所说，写作的灵感虽然由人的心理活动状态所构思，但这些构思是基于一个人原有的人生观与处理问题的态度与气度的基础之上的。一个人的构思或大气磅礴，或雍容华贵，都是在原有对外物感知的认识上所反... (更多)

  　　神思篇的核心思想是阐述写文章前所需要的构思，这个是创作最为重要的。也是最为首先要有的。重要而精彩的构思，是一篇好文章的第一步，一个好的开始才能预示这文章的成功。不然一切无从谈起。

  　　“神居胸臆，而志气统其关键”所说，写作的灵感虽然由人的心理活动状态所构思，但这些构思是基于一个人原有的人生观与处理问题的态度与气度的基础之上的。一个人的构思或大气磅礴，或雍容华贵，都是在原有对外物感知的认识上所反映出来的。所以，比构思更重要的，就是有一个对外界的一个独立系统的认识。只有独到的认识与见解，才会有好的灵感构思。

  　　“物沿耳目，而辞令管其枢机。”所说，写作的外界来源来自于所看到的和所听到的。由所看所听的感受，映入思维，结合自己所独到的认识以及见解，再依靠自我的辞令，才能够写出好的文章。辞令是自己所看、所思、所知、所写的最终体现。所以辞令代表着看、思、知、写的最终状态。

  　　所以典雅的文章，其背后代表了一个人深刻的认知角度、非凡的气度、悠远的构思、以及优美的文笔。而成功的构思和写作，以上四点是非常重要的。

  　　对于文章这四个基础重点的挖掘与构思，贵在可以清除自己的情绪，让自己的目光与态度沉淀于平静。用静默的态度与冷眼的观察来架构自己的文思。每个人都有自身独特的思维，属于个人的独特人生观与想法是文章特点的基础，但情绪化往往会使文章偏离应有的轨道。将原有整体性框架破坏，所以在自己人生观和想法的基础上，尽量不要带有个人化主观的情绪是特别需要注意的。做到神思的融会贯通，则需要在于平时对周围事物多观察与多学习，对于所见或者所学多多思考，从中明白深刻的道理，然后同自己的所知所得相结合来思考，让所知道理与自身的经历结合起来，融汇于自己的思维与行为。然后根据自己的思维再写出东西，这样写出的东西，就会是拥有自己深刻理解而又客观全面的文章了。这是写作的最基础需要做的了，也正是文章最为重要的开端。

  　　眼内所看的事物是有限的，而人的思维是无限的。不过很容易所看事物，产生了很行云流水的想象，但动笔所写出来的东西，却和自己所想象的相差甚远。远远没有表达出来心中所想的波澜壮阔或者源远流长。这是因为思绪的散乱导致语言的无系统，有时可以产生超过构思的效果，而有时却远远不如思绪原有的效果。避免如此的效果，在于抓住所要描写事物的特点以及闪光处，抓住焦点核心，围绕这个核心来进行写作，则不用苦思冥想而写不出黄彩，中心明确也不会令文章产生纷乱的感觉。

  　　动笔的时候会出现两种困难：思路遇到阻碍的时候会文思枯竭而无法动笔；或是辞藻太过浮华和绚丽而淹没文章核心。解决这两种问题的方式则在于积累自己的深刻而广博见识，而在写作的时候抓住想要阐述的中心，博采不要迷失，这样就会成效显著了。

  　　文章的构思是由善于观察事物的目光而产生的，而构思则是由自身对待事物的感情所产生的。外在的事物与素材，是由目光观察到的表象所获得，那么对待事物的内在认识则是来自我们自身阅历和见识带来的感受。每个人不同的感受，早就了属于不同的构思。然后再运用优美的章句和文辞，则一篇好的文章就写出来了。 (收起)

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  　　本篇讲述的事由于各种人阅历与思维的不同，所写出文章气质的不同。并将其分类来加以区别。语言与文辞都是由于人内心的思想活动所迸发出来的，先有感情的启发，才会产生文字表达的欲望。但每个人的感情是不一样的，甚至对待同一事物也会产生不同的看法。所以文章的气质与文辞就会有所不同。因为人所对待事物的态度不同，所以文章的不同也是显而易见的。

  　　由于各种人的各种特质，文章也拥有各种各样不同的特质。刘勰将文章分为八种不同的体性：经典而权威严肃的，称之为典雅；深刻而意义深远的，称之为远奥；精练而字字珠玑的，称之为精约；直言而清峻磊落的，称之为显附；采情而浩浩巨篇的，称之为繁缛；宏伟而飞流直下的，称之为壮丽；改造而标新立异的，称之为新奇；清谈而缥缈浮华的，称之为轻靡。所写文章与作者的思想境界之间一定是相符的，所以通过文章的文字也可以看出作者的大致思想状态。

  　　文章风格虽各有迥异，但还是有一些共同的规律。只要抓住这些规律，就可以将这多种风格融会贯通。然后结合自己的特质，按照自己的想法再写出自己的文章。这是写作的练习方法与练习方向。

  　　每个人的思想都是有区别的，所以文章也是有各种各样的特点的。文字如果是一片文章的外在体现的话，那么文章中的思想才是文章的价值根本。文章若思想境界与文辞结构得体，就如同漂亮衣服上的纹理一样华美，若是不得体，则会显得杂乱无章，没有规律。经常对优秀的文章进行深刻学习并且多加练习，写作的水平会逐渐好起来的。 (收起)

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  　　本篇讲述的事由于各种人阅历与思维的不同，所写出文章气质的不同。并将其分类来加以区别。语言与文辞都是由于人内心的思想活动所迸发出来的，先有感情的启发，才会产生文字表达的欲望。但每个人的感情是不一样的，甚至对待同一事物也会产生不同的看法。所以文章的气质与文辞就会有所不同。因为人所对待事物的态度不同，所以文章的不同也是显而易见的。 　　由于各种人的各种特质，文章也拥有各种各样不同的特质。刘勰将文章分... (更多)

  　　本篇讲述的事由于各种人阅历与思维的不同，所写出文章气质的不同。并将其分类来加以区别。语言与文辞都是由于人内心的思想活动所迸发出来的，先有感情的启发，才会产生文字表达的欲望。但每个人的感情是不一样的，甚至对待同一事物也会产生不同的看法。所以文章的气质与文辞就会有所不同。因为人所对待事物的态度不同，所以文章的不同也是显而易见的。

  　　由于各种人的各种特质，文章也拥有各种各样不同的特质。刘勰将文章分为八种不同的体性：经典而权威严肃的，称之为典雅；深刻而意义深远的，称之为远奥；精练而字字珠玑的，称之为精约；直言而清峻磊落的，称之为显附；采情而浩浩巨篇的，称之为繁缛；宏伟而飞流直下的，称之为壮丽；改造而标新立异的，称之为新奇；清谈而缥缈浮华的，称之为轻靡。所写文章与作者的思想境界之间一定是相符的，所以通过文章的文字也可以看出作者的大致思想状态。

  　　文章风格虽各有迥异，但还是有一些共同的规律。只要抓住这些规律，就可以将这多种风格融会贯通。然后结合自己的特质，按照自己的想法再写出自己的文章。这是写作的练习方法与练习方向。

  　　每个人的思想都是有区别的，所以文章也是有各种各样的特点的。文字如果是一片文章的外在体现的话，那么文章中的思想才是文章的价值根本。文章若思想境界与文辞结构得体，就如同漂亮衣服上的纹理一样华美，若是不得体，则会显得杂乱无章，没有规律。经常对优秀的文章进行深刻学习并且多加练习，写作的水平会逐渐好起来的。 (收起)

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  　　神思篇的核心思想是阐述写文章前所需要的构思，这个是创作最为重要的。也是最为首先要有的。重要而精彩的构思，是一篇好文章的第一步，一个好的开始才能预示这文章的成功。不然一切无从谈起。 　　“神居胸臆，而志气统其关键”所说，写作的灵感虽然由人的心理活动状态所构思，但这些构思是基于一个人原有的人生观与处理问题的态度与气度的基础之上的。一个人的构思或大气磅礴，或雍容华贵，都是在原有对外物感知的认识上所反... (更多)

  　　神思篇的核心思想是阐述写文章前所需要的构思，这个是创作最为重要的。也是最为首先要有的。重要而精彩的构思，是一篇好文章的第一步，一个好的开始才能预示这文章的成功。不然一切无从谈起。

  　　“神居胸臆，而志气统其关键”所说，写作的灵感虽然由人的心理活动状态所构思，但这些构思是基于一个人原有的人生观与处理问题的态度与气度的基础之上的。一个人的构思或大气磅礴，或雍容华贵，都是在原有对外物感知的认识上所反映出来的。所以，比构思更重要的，就是有一个对外界的一个独立系统的认识。只有独到的认识与见解，才会有好的灵感构思。

  　　“物沿耳目，而辞令管其枢机。”所说，写作的外界来源来自于所看到的和所听到的。由所看所听的感受，映入思维，结合自己所独到的认识以及见解，再依靠自我的辞令，才能够写出好的文章。辞令是自己所看、所思、所知、所写的最终体现。所以辞令代表着看、思、知、写的最终状态。

  　　所以典雅的文章，其背后代表了一个人深刻的认知角度、非凡的气度、悠远的构思、以及优美的文笔。而成功的构思和写作，以上四点是非常重要的。

  　　对于文章这四个基础重点的挖掘与构思，贵在可以清除自己的情绪，让自己的目光与态度沉淀于平静。用静默的态度与冷眼的观察来架构自己的文思。每个人都有自身独特的思维，属于个人的独特人生观与想法是文章特点的基础，但情绪化往往会使文章偏离应有的轨道。将原有整体性框架破坏，所以在自己人生观和想法的基础上，尽量不要带有个人化主观的情绪是特别需要注意的。做到神思的融会贯通，则需要在于平时对周围事物多观察与多学习，对于所见或者所学多多思考，从中明白深刻的道理，然后同自己的所知所得相结合来思考，让所知道理与自身的经历结合起来，融汇于自己的思维与行为。然后根据自己的思维再写出东西，这样写出的东西，就会是拥有自己深刻理解而又客观全面的文章了。这是写作的最基础需要做的了，也正是文章最为重要的开端。

  　　眼内所看的事物是有限的，而人的思维是无限的。不过很容易所看事物，产生了很行云流水的想象，但动笔所写出来的东西，却和自己所想象的相差甚远。远远没有表达出来心中所想的波澜壮阔或者源远流长。这是因为思绪的散乱导致语言的无系统，有时可以产生超过构思的效果，而有时却远远不如思绪原有的效果。避免如此的效果，在于抓住所要描写事物的特点以及闪光处，抓住焦点核心，围绕这个核心来进行写作，则不用苦思冥想而写不出黄彩，中心明确也不会令文章产生纷乱的感觉。

  　　动笔的时候会出现两种困难：思路遇到阻碍的时候会文思枯竭而无法动笔；或是辞藻太过浮华和绚丽而淹没文章核心。解决这两种问题的方式则在于积累自己的深刻而广博见识，而在写作的时候抓住想要阐述的中心，博采不要迷失，这样就会成效显著了。

  　　文章的构思是由善于观察事物的目光而产生的，而构思则是由自身对待事物的感情所产生的。外在的事物与素材，是由目光观察到的表象所获得，那么对待事物的内在认识则是来自我们自身阅历和见识带来的感受。每个人不同的感受，早就了属于不同的构思。然后再运用优美的章句和文辞，则一篇好的文章就写出来了。 (收起)

  2011-03-23 01:34:27   回应

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