史铁生是在生病治疗的间隙完成《病隙碎笔》的，我是在烦事俗务的间隙看完的。在这个快餐文化的时代，已经很少有读完想说点什么的作品了，《病隙碎笔》却能令人掩卷深思，不吐不快。
史铁生不是哲学家，更没有出版过什么哲学专著。可是他头脑对哲学的思考却足以令许多著作等身的哲学家汗颜了。病隙的碎笔，本该是零散的残片，可是，那内在的逻辑自然而然地将其贯成一个浑然的整体，甚于规模浩大的工程了。
中国有信仰么？中国人有信仰吗？问这么两句对于某些人来说已经属于大不敬了。更不屑于回答。然而，有一个事实，如果我们要正视的话，那就是我们中国，我们中国人根本就没有信仰。而病床上的史铁生，正深刻的揭示了这一点，然后探寻自己的信仰。
从史铁生的叙述中，我清晰的看到一个丰满健全的灵魂，对人的价值及意义做着漫漫求索，他的身躯饱受了尘世的苦难，灵魂却沐浴着彼岸天堂的光辉。他相信神而不迷信神，他仰望上帝而不祈求上帝，他站在有限的此岸眺望彼岸的无限，他在深刻的困境中，对神性和人生终极意义做着艰苦卓绝又辉煌壮丽的追问和眺望。
我想史铁生给了我太多的感受和感动，也教给我如何去生活。或许有人会说我做作，有人会说我虚伪。但是丝毫阻碍不了我心中的坦荡。假如我目前的处境如同黑夜，史铁生的思考就是一盏明灯，让我坚定勇敢地在生活的道路上前行。史铁生相信上帝但是他所相信的上帝并非有形的存在，而是无形的信仰。或许这么多年来他一直饱受着病痛的折磨而思想依旧健朗同他的信仰有关吧。他说：“上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望”“只要你往前走，他总是给路”。正是对上帝的虔诚和皈依，才使他正视苦难追求天堂，才有他在面对生死时的那种超脱的态度，轻轻地走，正如轻轻地来，扫净尘嚣。
在我没有认真读过《病隙碎笔》的时候，从媒体和他人对他的介绍和阐述中我能大概的了解他面对生死的超脱。但是我没想到史铁生对爱情的了解竟也是如此深刻。尽管他书中所说的“爱”大都是广义的爱，只凭穿插其间的关于性爱的关系的若干段落，亦能清楚地看到这位智者不仅仅是超脱着生死，同时也是一位有血有肉有七情六欲的凡人，只是他明亮的双眸更清晰地明了世间的爱情。
《病隙碎笔》中似乎没有言及政治，但仔细看又不是完全这样，朦胧的模糊着。也许史铁生已经超越了政治，他追求的是形而上的东西，是艺术，是哲学，对于污浊的关于强权、暴力等，他是不屑于言及的。
有感而发，意犹未尽。用史铁生的话来说，这本书在我的生命中“是有限铺向无限的路”，是表面有趣实则无聊的生活中，能够引起深思的一些不平常的东西。
(收起)
