生活在别处的笔记(66)

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第427页

安分鱼 (梦旅人)

P40 他总是关注自己，想要审视自我，可是他找到的只是那个全副心思放在自己身上，审视自我的那个形象。 P70 只有逃向崇高借以逃避堕落！ P108 他觉得他们的手很柔弱，在他的掌心里根本一点分量也没有。 P112他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。但是窗外的那个世界更加美丽。而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。 P13... (更多)

P40 他总是关注自己，想要审视自我，可是他找到的只是那个全副心思放在自己身上，审视自我的那个形象。 P70 只有逃向崇高借以逃避堕落！ P108 他觉得他们的手很柔弱，在他的掌心里根本一点分量也没有。 P112他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。但是窗外的那个世界更加美丽。而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。 P133 死亡只有在通过衰老的裂缝渐渐开始人体的时候才会变得真实起来。 P144 温情只有当我们已届成年，满怀恐惧的回想起种种我们在童年时不可能意识到的童年的好处时才能存在。温情，是成年带给我们的恐惧。自由并不始于双亲被弃或埋葬之处，而是始于他们不存在之处：在此，人来到这个世界上却并不知是谁把他带来。在此，人由一个被扔入森林的蛋来到世间。在此，人被上天啐到地上，全无感恩之心踏入这尘世。 P236 这所谓的现实，才是梦想。 P260 未来是肯定的反义词，是自我的反义词。 P279 直至过去的爱情都在腐烂，而我陶醉地饮着这腐烂。 P353 我们选择这个瞭望台就像选择自己的命运，而我们的选择也同样是不可挽回的。 P355 在这里，是纯真在跳舞！纯真带着他滴血的微笑！ P386 他要死在大地上，他要通过他的死亡，呈现空气与重力间悲惨的断裂，梦想与梦醒间悲惨的断裂。 P421 这是绝对的后退，无条件的后退，是无信仰的后退。 P427 “只是我们活着，我们就是在自我欺骗。”但是必须好好活着……
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2011-03-18 01:13:43 回应

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第109页

LilySHER (见微知著)

已经是梦的尾端。最美妙的时刻，是一个梦尚在持续，另一个梦已经临近的时候，这时他醒了。那双抚摸他的手，就在他一动不动地站在群山背景之中的时候抚摸他的手属于另一个梦里的女人，一个他即将要坠入其中的梦，但是克萨维尔还不知道，因此在此刻，这双手只是单独存在着的，仅仅作为手；在茫茫的空间里一双奇迹般的手；两段奇遇之间的手，两段空茫之间的手；即不属于身体也不属于头的手。但愿这没有... (更多)

Cappella Sistina, Creation of Adam
已经是梦的尾端。最美妙的时刻，是一个梦尚在持续，另一个梦已经临近的时候，这时他醒了。那双抚摸他的手，就在他一动不动地站在群山背景之中的时候抚摸他的手属于另一个梦里的女人，一个他即将要坠入其中的梦，但是克萨维尔还不知道，因此在此刻，这双手只是单独存在着的，仅仅作为手；在茫茫的空间里一双奇迹般的手；两段奇遇之间的手，两段空茫之间的手；即不属于身体也不属于头的手。但愿这没有身体的手的抚摸永远持续没有尽头！
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2011-03-10 22:56:56 1回应

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第97页

Albus (不如不见)

克萨维尔看见女人瘦弱的脖子，她的眼睛周围不满了美妙的皱纹，还有两条美妙无比的皱纹深深地印刻在嘴边，他感到很幸福，因为拥在臂弯里的是那么多年的岁月，他感到很幸福，因为一个像他这样的中学生竟能将快结束的生命差不多整个儿地拥在怀里。这两句让我想到《挪威的森林》里关于玲子皱纹的描写： P116她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有一种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那... (更多)

克萨维尔看见女人瘦弱的脖子，她的眼睛周围不满了美妙的皱纹，还有两条美妙无比的皱纹深深地印刻在嘴边，他感到很幸福，因为拥在臂弯里的是那么多年的岁月，他感到很幸福，因为一个像他这样的中学生竟能将快结束的生命差不多整个儿地拥在怀里。
这两句让我想到《挪威的森林》里关于玲子皱纹的描写：
P116
她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有一种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之笑；她愁，皱纹亦随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地温顺地点缀着她的整个面部。
P144
“虽说比不上直子，可我也是满可爱的咧，那时候。也没有现在这样的皱纹。” 我说我非常喜欢那皱纹，她说谢谢。 “不过，往后你可不要对女人夸她的皱纹有魅力，虽然我给你这么一说倒是高兴的……”
P353
“也好，我来脱。不过我满身皱纹，可别失望哟！” “我，喜欢你的皱纹” “再说我都要哭了。”玲子小声细气地说。
那不是皱纹，而是过往的岁月与生命
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2011-05-23 22:46:08 回应

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第287页

mosy

对于雅罗米尔来说，母亲代表着身边狭窄的世界，他所要逃离的不仅是母爱的桎梏，而且也是平庸实在的日常生活。青春、爱情、革命，是小说中贯穿始终的三个声部，作者象一个钢琴家，摸索着寻找这三者之间的内在联系，试图弹出一个和谐的主题音乐。这一主题在书名《生活在别处》中得到了最好的概括。“生活在别处”是法国象征主义使人兰波的一句名言，对于一个充满憧憬的年轻人来说，周围是没有生活的，真正的生活总是在别处。这... (更多)

对于雅罗米尔来说，母亲代表着身边狭窄的世界，他所要逃离的不仅是母爱的桎梏，而且也是平庸实在的日常生活。青春、爱情、革命，是小说中贯穿始终的三个声部，作者象一个钢琴家，摸索着寻找这三者之间的内在联系，试图弹出一个和谐的主题音乐。这一主题在书名《生活在别处》中得到了最好的概括。“生活在别处”是法国象征主义使人兰波的一句名言，对于一个充满憧憬的年轻人来说，周围是没有生活的，真正的生活总是在别处。这正是青春的特色。在青春时代，谁没有对荣誉的渴望？谁没有对家庭的反抗？谁没有对未知世界的向往？举目四望，我们周围的生活平庸狭窄，枯燥乏味，一成不变，每天的日子都被衣食住行所填满，毫无色彩，毫无光亮。 (收起)

2012-03-08 22:56:56 1人收藏回应

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第219页

三月小镇 (趁着年轻，精彩起来！)

只有真正的诗人才知道他自己是多么不愿意做一个诗人，他是多么想逃离这个四面是镜的房间，那里的寂静震耳欲聋。 (更多)

只有真正的诗人才知道他自己是多么不愿意做一个诗人，他是多么想逃离这个四面是镜的房间，那里的寂静震耳欲聋。 (收起)

2012-03-27 14:22:50 1人收藏回应

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第249页

mosy

正如你的生活是由你选择的那种职业和婚姻所决定，我们的小说也是由我们了望台的角度所限定：我们能够完全看见雅罗米尔和他母亲，而其他人物只有当他们出现在这两个主角面前时我们才能瞥见他们。我们选择了这个方法正如你选择了你的命运，你我的选择都同样是不可改变的。然而，每一个人都遗憾他不能过其他的生活。你也会想过一过你所有未实现的可能性，你所有可能的生活。（啊，做不到的泽维尔！）我们的书就象你一样。... (更多)

正如你的生活是由你选择的那种职业和婚姻所决定，我们的小说也是由我们了望台的角度所限定：我们能够完全看见雅罗米尔和他母亲，而其他人物只有当他们出现在这两个主角面前时我们才能瞥见他们。我们选择了这个方法正如你选择了你的命运，你我的选择都同样是不可改变的。
然而，每一个人都遗憾他不能过其他的生活。你也会想过一过你所有未实现的可能性，你所有可能的生活。（啊，做不到的泽维尔！）我们的书就象你一样。它也渴望成为它本来可能成为的所有其他小说。 (收起)

2012-03-08 22:51:29 1人收藏回应

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第92页

落哀

睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。 (更多)

睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。
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2011-10-25 14:22:07 回应

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第89页

半疯子。 (行走于生活。)

克萨维尔回答她说在家里的感觉不是因为衣橱或是笼子里的小鸟，而是因为有爱的人在身边。然后他还说他就没有自己的家，或者换一种方式来表达，那就是他的家正在他的脚步中，在他每一步的旅程中，在他的旅途中。说他的家就在未知的地平线开启之际。他说只有不断地从一个梦转到另一个梦，从一片风景转到另一篇风景他才能够活下来，如果在同一个环境中呆很长时间他一定会死。 (更多)

克萨维尔回答她说在家里的感觉不是因为衣橱或是笼子里的小鸟，而是因为有爱的人在身边。然后他还说他就没有自己的家，或者换一种方式来表达，那就是他的家正在他的脚步中，在他每一步的旅程中，在他的旅途中。说他的家就在未知的地平线开启之际。他说只有不断地从一个梦转到另一个梦，从一片风景转到另一篇风景他才能够活下来，如果在同一个环境中呆很长时间他一定会死。 (收起)

2012-05-25 09:24:08 回应

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第71页

半疯子。 (行走于生活。)

原本，这些普通的词，一说出口就不复存在了。它们只是为了交流目的而存在；它们服从于事物的需要，它们的本事无非是命名性的；但是这些词语本身已成为事物，它们不服从于任何需要；它们不再只为交流而存在，它们不会立即消失，它们能够持续。 (更多)

原本，这些普通的词，一说出口就不复存在了。它们只是为了交流目的而存在；它们服从于事物的需要，它们的本事无非是命名性的；但是这些词语本身已成为事物，它们不服从于任何需要；它们不再只为交流而存在，它们不会立即消失，它们能够持续。 (收起)

2012-05-25 09:18:57 回应

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第8页

水寞花间 (高贵的单纯，宁静的伟大)

1.幸福是人类对命运的自我许诺，横亘在我们面前的未来在静默中等待。 2.泽雅尔的生命是一个梦，他睡着了，做了个梦，在梦中他又睡着了，又做了个梦，从梦中醒来，发现自己在前一个梦里，梦的边沿模糊了，他从一个梦过渡到另一个梦，从一种生活过渡到另一种生活，不存在任何障碍。 3..从但丁开始，诗人也是跨越欧洲历史的伟大人物。他是民族特性的象征（卡蒙斯“3”，歌德，密茨凯维奇，普希金），他是革命的代言人（贝朗瑞“4”.. (更多)

1.幸福是人类对命运的自我许诺，横亘在我们面前的未来在静默中等待。
2.泽雅尔的生命是一个梦，他睡着了，做了个梦，在梦中他又睡着了，又做了个梦，从梦中醒来，发现自己在前一个梦里，梦的边沿模糊了，他从一个梦过渡到另一个梦，从一种生活过渡到另一种生活，不存在任何障碍。
3..从但丁开始，诗人也是跨越欧洲历史的伟大人物。他是民族特性的象征（卡蒙斯“3”，歌德，密茨凯维奇，普希金），他是革命的代言人（贝朗瑞“4”，裴多菲，马雅可夫斯基，洛尔伽“5”），他是历史的喉舌（雨果，布勒东），他是神话中的人物和实际宗教崇拜的对象（彼特拉克，拜伦，兰波，里尔克），但他首先是一个神圣价值的代表，这个神圣价值我们愿意用大写字写出来：诗。 (收起)

2012-05-20 14:11:55 回应

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