爱与生的苦恼

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  第16页

  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  无疑，经由这番思索，你可以建立这样的理论：最伟大的智慧，就在于充分的享受现在，并把这种享用变为人生的目的。因为唯有现在才是事实实在在的东西，其他一切都只是幻想之物。不过，你同时也可以把这种生活方式看作是最愚蠢不过的东西；因为，那种瞬息即逝的东西，那种恰如梦幻无影无踪的东西，不值得你付出那样认真的努力。 (更多)

  无疑，经由这番思索，你可以建立这样的理论：最伟大的智慧，就在于充分的享受现在，并把这种享用变为人生的目的。因为唯有现在才是事实实在在的东西，其他一切都只是幻想之物。不过，你同时也可以把这种生活方式看作是最愚蠢不过的东西；因为，那种瞬息即逝的东西，那种恰如梦幻无影无踪的东西，不值得你付出那样认真的努力。 (收起)

  2011-12-10 17:23:11   回应

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  第15页

  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  生存所具有的全部形式，都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中；展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中；展示于所有事物之偶然性和相对性中；展示于离却坚实存在的持续变化中；展示于没有满足之不息欲望中；展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间，以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死，不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的-... (更多)

  生存所具有的全部形式，都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中；展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中；展示于所有事物之偶然性和相对性中；展示于离却坚实存在的持续变化中；展示于没有满足之不息欲望中；展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间，以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死，不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的---向自身展示其努力奋斗之一无所获的形式。正是由于时间，万事万物才在我们的手中化为虚无，且失去其全部真实的价值。 (收起)

  2011-12-10 17:08:48   回应

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  论人生之空虚与烦恼

  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  而在中等阶级，星期日则代表厌倦，其他六天代表穷困。 (更多)

  而在中等阶级，星期日则代表厌倦，其他六天代表穷困。 (收起)

  2011-12-10 09:24:37   回应

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  凝意 (最純粹的孤獨``)

  當人的生命現象為人的生命意志所肯定的時候,人生就是不行的和悲慘的 意志在追求目的時受到的阻抑成為痛苦或缺陷,意志達到它目的的狀況稱為幸福或滿足,在這個意義上,痛苦是經常的,幸福是暫時的.因為人的追求沒有最終目的,這種生命意志決定了痛苦和缺陷是人生的本質.此外,如果人的願望得到一時的滿足,那麼隨之而來的便是可怕的空虛和無聊. 人生應該是悲慘的,因為求生意志表現在每一個生命個體爲了自己的生存而進行的永無止境有... (更多)

  當人的生命現象為人的生命意志所肯定的時候,人生就是不行的和悲慘的

  意志在追求目的時受到的阻抑成為痛苦或缺陷,意志達到它目的的狀況稱為幸福或滿足,在這個意義上,痛苦是經常的,幸福是暫時的.因為人的追求沒有最終目的,這種生命意志決定了痛苦和缺陷是人生的本質.此外,如果人的願望得到一時的滿足,那麼隨之而來的便是可怕的空虛和無聊.

  人生應該是悲慘的,因為求生意志表現在每一個生命個體爲了自己的生存而進行的永無止境有徒勞無益的追求和爭鬥中 (收起)

  2011-03-13 11:24:30   回应

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  第14页

  凝意 (最純粹的孤獨``)

  chapter 1 人的一切慾望的根源在於需要和缺乏,也即在於痛苦 人生,如鐘擺一樣逡巡于痛苦和無聊之間.而實際,痛苦和無聊,乃人生終究至極的要素.當人們吧痛苦和磨難都歸之於地獄后,那麼年唐所剩之物就是無聊了 生命,就是充滿驚濤駭浪的海洋 痛苦和煩惱在人生中極為容易膨脹起來的,以至於人們畢其一生所逃避的死神,竟成為人們資源奔赴的鵠的. 所謂幸福的人生歷程,即是讓慾望和滿足彼此消長\交替出現的間隔,調整在不太長不.. (更多)

  chapter 1

  人的一切慾望的根源在於需要和缺乏,也即在於痛苦

  人生,如鐘擺一樣逡巡于痛苦和無聊之間.而實際,痛苦和無聊,乃人生終究至極的要素.當人們吧痛苦和磨難都歸之於地獄后,那麼年唐所剩之物就是無聊了

  生命,就是充滿驚濤駭浪的海洋

  痛苦和煩惱在人生中極為容易膨脹起來的,以至於人們畢其一生所逃避的死神,竟成為人們資源奔赴的鵠的.

  所謂幸福的人生歷程,即是讓慾望和滿足彼此消長\交替出現的間隔,調整在不太長不太短的時間內,使二者各自產生的痛苦---貧乏和無聊---減少到最低限度

  人們越是內心不踏實,就越想在別人眼中被看作很充實

  虛榮的本意原不過是空洞與無聊

  哭實際上是對自己的同情,或者說,是回到最初的同情.哭是以愛的力量\同情的力量和想像的力量為前提的 (收起)

  2011-03-13 11:29:31   回应

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  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  生存所具有的全部形式，都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中；展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中；展示于所有事物之偶然性和相对性中；展示于离却坚实存在的持续变化中；展示于没有满足之不息欲望中；展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间，以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死，不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的-... (更多)

  生存所具有的全部形式，都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中；展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中；展示于所有事物之偶然性和相对性中；展示于离却坚实存在的持续变化中；展示于没有满足之不息欲望中；展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间，以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死，不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的---向自身展示其努力奋斗之一无所获的形式。正是由于时间，万事万物才在我们的手中化为虚无，且失去其全部真实的价值。 (收起)

  2011-12-10 17:08:48   回应

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  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  无疑，经由这番思索，你可以建立这样的理论：最伟大的智慧，就在于充分的享受现在，并把这种享用变为人生的目的。因为唯有现在才是事实实在在的东西，其他一切都只是幻想之物。不过，你同时也可以把这种生活方式看作是最愚蠢不过的东西；因为，那种瞬息即逝的东西，那种恰如梦幻无影无踪的东西，不值得你付出那样认真的努力。 (更多)

  无疑，经由这番思索，你可以建立这样的理论：最伟大的智慧，就在于充分的享受现在，并把这种享用变为人生的目的。因为唯有现在才是事实实在在的东西，其他一切都只是幻想之物。不过，你同时也可以把这种生活方式看作是最愚蠢不过的东西；因为，那种瞬息即逝的东西，那种恰如梦幻无影无踪的东西，不值得你付出那样认真的努力。 (收起)

  2011-12-10 17:23:11   回应

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  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  生存所具有的全部形式，都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中；展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中；展示于所有事物之偶然性和相对性中；展示于离却坚实存在的持续变化中；展示于没有满足之不息欲望中；展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间，以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死，不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的-... (更多)

  生存所具有的全部形式，都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中；展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中；展示于所有事物之偶然性和相对性中；展示于离却坚实存在的持续变化中；展示于没有满足之不息欲望中；展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间，以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死，不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的---向自身展示其努力奋斗之一无所获的形式。正是由于时间，万事万物才在我们的手中化为虚无，且失去其全部真实的价值。 (收起)

  2011-12-10 17:08:48   回应

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  论人生之空虚与烦恼

  刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

  而在中等阶级，星期日则代表厌倦，其他六天代表穷困。 (更多)

  而在中等阶级，星期日则代表厌倦，其他六天代表穷困。 (收起)

  2011-12-10 09:24:37   回应

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