爱与生的苦恼的笔记(11)

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  • 刘大贵
    第16页

    刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

    无疑,经由这番思索,你可以建立这样的理论:最伟大的智慧,就在于充分的享受现在,并把这种享用变为人生的目的。因为唯有现在才是事实实在在的东西,其他一切都只是幻想之物。不过,你同时也可以把这种生活方式看作是最愚蠢不过的东西;因为,那种瞬息即逝的东西,那种恰如梦幻无影无踪的东西,不值得你付出那样认真的努力。 (更多)

    2011-12-10 17:23:11   回应

  • 刘大贵
    第15页

    刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

    生存所具有的全部形式,都在向我们展示着生存之空虚。它展示于时空之无限与人在时空两方面之有限的对峙中;展示于现实存在物所存在的惟一形式-----瞬息即逝的现在中;展示于所有事物之偶然性和相对性中;展示于离却坚实存在的持续变化中;展示于没有满足之不息欲望中;展示于生活离不开的奋斗所带来的一个又一个的沮丧中。时间,以及由时间所导致的所有在时间中存在之事物的终有一死,不过是生存意志----它作为物自身是永不毁灭的-... (更多)

    2011-12-10 17:08:48   回应

  • 刘大贵
    论人生之空虚与烦恼

    刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

    而在中等阶级,星期日则代表厌倦,其他六天代表穷困。 (更多)

    2011-12-10 09:24:37   回应

  • 刘大贵
    论人生之空虚与烦恼

    刘大贵 (chicken and salad pizza hut)

    大多数人为生命不断战斗,最后仍注定丧失生命。促使他们投入这场斗争,与其说是对生命的热爱,毋宁说是对死亡的恐惧。死亡如影随形般逼近他们 (更多)

    2011-12-10 09:22:31   回应

  • 凝意
    第195页

    凝意 (做個壞一點的打算,缺陷才像圓.)

    論榮譽與人性的愚昧 實際上,我們的幸福應該建築在全體的本質上,身體健康是幸福的要素;其次重要的是一種獨立生活和免於憂慮的能力.這兩種重要的幸福因素,不是任何榮譽\奢華\地位和名聲所能取代的,必要時,我們是會犧牲了後者來成就前者的 過分重視他人意見是人人都會犯的錯誤,這個錯誤根源與人性深處,也是文明社會環境造成的結果 羡慕和仇恨經常源於相似的原因 當謙虛成為工人的好德性時,世上的本人無疑地站了很大的便宜... (更多)

    2011-04-09 16:55:27   回应

  • 凝意
    第175页

    凝意 (做個壞一點的打算,缺陷才像圓.)

    論人格 人格所具備的一切特質是人的幸福與快樂最根本和直接的因素 對於快樂和痛苦的印象,不同的人有不同程度的受容性,所以同樣的事情可以令某人痛苦絕望,另一人卻一笑置之(柏拉圖) 知識的遲鈍是心靈空虛的主要原因,唯有經常興致勃勃地注意觀察外界的細微事物,方能除去許多人在臉上所流露的空虛 擁有足夠內在財富的人,他向外界的尋求也就很少,甚至一無所求 (更多)

    2011-04-09 16:51:08   回应

  • 凝意
    第215页

    凝意 (做個壞一點的打算,缺陷才像圓.)

    論人性與物性 當你與人接觸時,不論是什麽樣的人,都不要根據他的價值和尊嚴對他作出客觀的評價.不要注意他的惡意和狹隘的理解力和荒謬的觀念;因為前者容易使你憎恨他,後者則容易使你輕視他.只注意他的苦難\他的需求\他的焦慮\他的痛苦沒那麼,你定會常常感到和他息息相關,你所體會到的,就不是憎恨或輕蔑,而是同情憐憫.唯有這種同情憐憫,才是福音所要求我們的安寧.抵制憎恨和蔑視的方式,大然不是尋求尊嚴,相反的,而是把他當做憐憫.. (更多)

    2011-04-06 19:46:42   回应

  • 凝意
    第101页

    凝意 (做個壞一點的打算,缺陷才像圓.)

    chapter 14 大多數人為生存而不斷戰鬥,最後仍註定喪失生命.促使他們投入這場鬥爭,與其說是對生命的熱愛,毋寧說是對死亡的恐懼.死亡如影隨形般逼近他們 目標不外是幻影,當你擁有它時,它即失去魅力,願望和需求必須在重新以更新的姿態出現.沒有這些輪替,則人便會產生空虛\厭倦\乏味無聊.這種掙扎,也和貧窮格鬥同樣痛苦 人們雖為驅散苦惱而不斷地努力著,但苦惱不過只換了一付姿態而已.這種努力不外是爲了維持原本缺乏\窮困的.. (更多)

    2011-03-30 10:03:57   回应

  • 凝意
    第39页

    凝意 (做個壞一點的打算,缺陷才像圓.)

    chapter 3 幸福和不幸不過是我們想要的東西和我們實際得到的東西之間的比例 我們對財產或對財產的期望所產生的欲念越來越大,而且還會增大我們進一步聚斂財產和貪得無厭的能力 希望,即是對一個事物的願望與這個事物的可能性混淆起來 當自然未開化的人遇到不公正的待遇后,他旋即會施以報復,而且常常認為報復是一種快樂 由他人意志造成的痛苦,在痛苦和上海本身之上,還天賦著一種非常特殊和殘忍的痛苦,這就是他人的不可... (更多)

    2011-03-15 00:18:48   回应

  • 凝意
    第14页

    凝意 (做個壞一點的打算,缺陷才像圓.)

    chapter 1 人的一切慾望的根源在於需要和缺乏,也即在於痛苦 人生,如鐘擺一樣逡巡于痛苦和無聊之間.而實際,痛苦和無聊,乃人生終究至極的要素.當人們吧痛苦和磨難都歸之於地獄后,那麼年唐所剩之物就是無聊了 生命,就是充滿驚濤駭浪的海洋 痛苦和煩惱在人生中極為容易膨脹起來的,以至於人們畢其一生所逃避的死神,竟成為人們資源奔赴的鵠的. 所謂幸福的人生歷程,即是讓慾望和滿足彼此消長\交替出現的間隔,調整在不太長不.. (更多)

    2011-03-13 11:29:31   回应

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