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只看此版本的评论悲剧中的极乐——尼采的酒神式思维
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- shadowdoodle(Be elegant in Drakness) 首先说明一下，这篇不是读后感，充其量是读书笔记。近来越发觉得自己的记忆力衰退厉害（还年轻啊，咋整- -……），所以很有必要对自己的阅读作些札记，不然以后除了书名外，其余没准都忘个一干二净。而豆瓣的短评有万恶的字数限制，没辙，唯有以书评形式来记录吧。 接着说明的是，我不像sloth等，有哲人思维，一直和哲学保持可远...... (19回应)2009-05-25 28/32有用来自 译林出版社2008版
从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质
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- 心怀子衿(谁云玉石同，泪下不可禁。) 从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 【摘要】 尼采在《悲剧的诞生》一书中，将日神与酒神两种倾向并列为希腊悲剧艺术的基础，从两方面对悲剧的诞生进行了溯源，其中，又以强调个体自由、忘我超越的酒神精神作为整个悲剧艺术的内在核心。本文试图从尼采该书的主要观点出发，结合古希腊悲剧表演的基本...... (4回应)2009-04-12 19/19有用来自 生活·读书·新知三联书店1986版
四则寓言,四次荡气回肠的痛楚与温柔
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- veronique 一、赫拉克利特：人间智者 人居世间如扁舟行于沧海，时刻面临着孤独与虚无的恐惧，然而恰恰是为了克服这样的恐惧，“伟大者必须永恒”却成了人类发自肺腑的执着呼唤。似乎，惟有借自己的成就与名声方可超越时间与死亡，永远被后代铭记，惟有伟大者的永恒能够使生存显得可以理解，惟有“不朽”可以给予人生一个合理的明证。对永生的渴望，...... (1回应)2007-06-25 20/23有用
享受，而非忍受生活。
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- 唐小咪不吃鱼(上天给赐一枚大表哥吧！) 我首先想申明两点。 其一，我是悲观主义者，但努力做最乐观的悲观主义者。 其二，我是唯心主义者，但努力做最现实的唯心主义者。 之所以说我是悲观主义者，首先，我觉得人生就是一场悲剧。人的生老病死都不由己。终其一声也不过是一个走向坟墓的过程。而且，在这过程中，痛苦远远多于快乐,而仅有的快乐又都是基于痛苦而产生的...... (10回应)2008-04-17 18/21有用来自 北岳文艺出版社2004版
【读品•颜色志】李烈：不再可能的悲剧
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- 【读品】(阅读-记录-分享) 对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前，黄昏就降临了，褐色的暮霭涂抹在天际，包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢？“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书：如是你将体会，血就是精神。” 不过，谈论尼采之前可以先讲讲海德格尔，讲讲一种由海德格尔所渲染的情绪，...... (2回应)2007-08-02 12/13有用来自 生活·读书·新知三联书店1986版
《悲剧的诞生》读书笔记 V1.0
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- 杜边生(情深不寿 求全必毁) 这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两个概念—...... (5回应)2006-03-29 6/7有用
尼采的悲剧观（现代思潮课程作业节选）
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- 齊 尼采的悲剧观——《悲剧的诞生》读后[1] 《悲剧的诞生》这个题目的涵义有两重，既指希腊悲剧的起源，又指悲剧在未来重生：“在《悲剧的诞生》中，尼采已经开始了他对现代文化的批判，指出：由于悲剧精神的沦亡，现代人已经远离人生的根本，贪得无厌、饥不择食的求知欲和世俗倾向恰恰暴露了内在的贫乏。当时，他把时代得救的希望寄...... (1回应)2006-05-18 4/4有用
悲剧的诞生
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- 八部半(旅行求落脚地儿) 世界上两个唯意志论代表，其一为‘叔本华’，其一为‘尼采’。 两个都是德国人，两个都是悲剧的。 叔本华的悲剧在于他逃避，尼采的悲剧在于他不愿逃避，而无法逃避。...... (4回应)2008-09-22 4/6有用来自 生活·读书·新知三联书店1986版
阿波罗和狄奥尼索斯的博弈
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- witch柯(枯燥却充满希望的生活) 尼采的美学总是被冠以生命哲学来解读，尼采理应受此高捧，但这些解读总是显得抽象晦涩，飘渺不定。尼采痛恨体系，采用东方哲学式的诗意写作，成为了西方哲学史上的一朵奇葩~ 尼采的命门就是“非理性”，当然就是“感性”啦，所以如果听到有人说日神精神和酒神精神的对立就是理性和感性的对立，这就有可能是苏格拉底主义派来的卧底~~ ......2012-04-17 1/1有用来自 上海人民出版社2009版
《悲剧的诞生》与柏拉图和阿里斯托芬作品之间的联系
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- 地下室人(伊壁鸠鲁的花园与文字共和国) 在《悲剧的诞生》里面尼采说明了悲剧的本质：渴望消弭个体的界限，融入作为存在之母的太一所充溢着的原始痛苦与喜悦的激荡中的趋势，通过在个体的形象与言辞中以对外观的梦境式观看获得拯救。从酒神精神中产生的泯灭个体存在界限的冲动在庄严静穆的外观中得到调和，这就诞生了悲剧艺术。尼采把苏格拉底视作这种悲剧艺术的侩子手......2012-05-12 来自 上海人民出版社2009版
对尼采本人的一些个人注解
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- old3old4 在周国平译《悲剧的诞生》序中，尼采(Friedrich Nietzsche) 抛弃对瓦格纳的尊崇，即而对比才(Georges Bizet)大加赞扬是因为被其欢快而不做作，真实而并非突出戏剧性的音乐所吸引。 但在史料中，尼采曾写信给卡尔·福克斯，向他解释了自己之所以偏爱比才而非瓦格纳，想以此来奚落瓦...... (2回应)2006-10-28 4/4有用
汹涌澎湃的浪漫主义风格和力量——对比尼采《悲...
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- Sherry999 读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品，老师只是在课上无意推荐过一次，让我们阅读不同译本，对比不同的思想背景和翻译风格，领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候，我经常泡在图书馆里，一整天不出来，图书馆能找到的和尼采相关的书籍，一本都不放过，那时的满足和兴奋仍然让我念念不忘。那么多年过去了，这种感觉不再轻易出现......2012-03-04 2/2有用来自 生活·读书·新知三联书店1986版
只有悲剧才是永恒的
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- What's new 大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多，几无经典。他说，话剧或者说戏剧起源于希腊，而希腊的话剧源于宗教的祭祀，人们模拟这个世界，并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉，刘邦为了讽刺手下的一名将领让两个士兵模仿那人的行为举止，自此而下都...... (5回应)2006-03-03 4/5有用来自 北岳文艺出版社2004版
吞下日神咽下酒神 而我在音乐中
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- 潘多拉在隔壁 日神是虚幻但又真实存在的梦境 在人的意识中日渐膨胀成熟直至最终占领了生命的三分之一光景 在睡梦中 冥想中 日神强大的渗透足以那个让人进入一种不同于日常的生活状态 我相信flotide也一定是感受到了它磁铁般的吸引 那里永远受到太阳神的庇护 光芒万丈 刺眼得让人晕眩却流露出一种单纯的意志 表现在艺术上这种风格就是朴素的 ......2009-06-17 3/3有用来自 漓江出版社2000版
差点看不下去
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- 苇君 很多次都看不下去了，今天终于啃完了。每次看都像新的，不知道之前看到哪里；但先从后面看又不觉突兀，难道这就是哲学书的特点？太多古希腊人物搞的我头晕，还有众多譬喻，貌似还有很多自相矛盾的地方，不知道是翻译的问题还是理解的问题，总之除了日神和酒神，别的都记不住，虽然解决不了“人生是个悲剧”这个问题，但感觉得到尼采还是乐观的、......2012-06-01 来自 译林出版社2008版
周国平学德语之前应该认真学学汉语
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- 宝郁(网站黄了) 语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自己也不能确定的解释。救救中国的大师们吧！中国话都还说不好，不是认...... (8回应)2008-12-08 2/2有用来自 北岳文艺出版社2004版
读《悲剧的诞生》
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- lonesomer 刚刚把尼采的《悲剧的诞生》读完，试着总结一下： 古希腊戏剧或者说生活有明显的的两种倾向：日神倾向和酒神倾向。悲剧来源于酒神倾向。 歌队的表演是自觉的，即自己认为自己是剧中人物，而非有意识地扮演角色。这种表演是酒神倾向的。 音乐本身就是两种倾向的表现，而非表现的载体。 ...... (2回应)2008-09-16 1/1有用来自 译林出版社2008版
天秤座的疯子
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- 有事没事瞎抽风(相忘于江湖) 1月份买的，到现在为止才读了140多页（昨晚我特意翻看读了多少页），不得不说这书还挺难啃，尤其是对于我这样一个不善思考未有任何哲学根基的人来说。不过迄今为止，得到的唯一收获是，我们的存在意义是审美。艺术使生灵捱过生涯。爱情在带来短暂喜悦的同时，并存了巨大的痛苦以及折磨。...... (2回应)2010-03-09 2/2有用来自 上海人民出版社2009版
和周译本在翻译上有一定差别
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- 王二小有礼了(我认出风暴而激动如大海) 在读这个译本的时候，我粗略的对照了一下周国平先生的译本，周的译本时间比较早，而且其中有一些尼采其他著作的节译。在翻译上，大家可以看到，周译本的句式较短，杨恒达先生的译文是长句，读起来有困难。这是其一。其二，二位译者对其中些许句子的理解不太一样。如周译本的前言“献给理查.瓦格纳”中的第一句：“为了，鉴于我们...... (2回应)2011-06-14 2/2有用来自 译林出版社2008版
尼采《悲剧的诞生》札记
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- Song,F.(心去天涯，眼睛回家) 尼采《悲剧的诞生》札记 北岳文艺出版社2003年新版 2003年购于当当网 或许“探究心”，只是由于人类的心受到悲观主义的威胁而试图逃避吧！探究心只是个抵制真理的堡垒吧！如果以道德的眼光来看它，那是懦弱与虚伪吧？或者以非道德的眼光来看它，那是个诡计吧？伟大的苏格拉底啊，或者这曾经是你的秘密......2010-03-23 来自 北岳文艺出版社2004版
我的悲伤从何而来
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- championdudy 从来没有这样的感觉，认为自己已经和悲伤说永别了。实质上在表面看来是这样的，我已经没有悲伤的理由了，也没有时间去悲伤了。六级、考研、司考……以后还得工作赚钱疼老婆样孩子，再次还得享受生活。悲伤对于一个正常的人来说是一个奢侈品，当然包括我在内。世界如此美妙、如此多彩、怎么说也不能单用悲伤的眼光去看待，所有美好的东西对与生活...... (1回应)2007-08-19 1/1有用来自 北岳文艺出版社2004版
评价和建议
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- 尘海苍芒(不要停止我的音乐……) 第12至15小节超级精彩。此外17小节也不错。真知灼见尽在其中。 建议喜欢尼采的朋友接触尼采时不要先看这篇最早写就的论文。强烈建议先看《查拉图斯特拉如是说》，此书之于尼采，正如《野草》之于鲁迅。全部人生哲学，尽在其中。当我们对尼采的基本思想有了大致的了解之后，比如权力意志，比如永恒轮回，再回头翻阅这本《悲......2008-06-17 1/1有用来自 北岳文艺出版社2004版
悲剧的艺术
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- Sissel(Nothing To Lose) 宇宙和人类生命，像叔本华说分析的，含有意志（will)与意象（idea)两个要素。有意志即有需求有情感，需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出，所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然地位，凭高俯视意志的挣扎，恍然彻悟这幅光怪陆离的形象大......2010-05-05 来自 生活·读书·新知三联书店1986版
> 悲剧的诞生
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