热门评论最新评论
只看此版本的评论小谈《菊花与刀》
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- 小村村 《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本文化模式最重要的著作之一,而其中颇为令人惊叹的噱头则是作者鲁斯本...... (7回应)2006-05-02 53/57有用来自 中国社会出版社2005版
樱花飘零在最美的瞬间
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- 被燒焦的~黑魚(回歸本城!) 先声明,鄙人这篇小文的立场很有问题,恐怕会激起公粪,因此,有粪青年请自觉绕行,以免粪起飞扬,熏及无辜。 60年前的哀嚎痛哭悲泣狞笑狂言血誓,留给今天的,只是一幅幅缺少色彩的照片。胶片放映机有节奏的响着,没有人说话,一张张黑白剪影,停留几秒钟就闪过,观众们的脸上,黑一阵,白一阵,都失去了表情。可是,那是一个怎样的年...... (56回应)2008-06-30 37/50有用
浅论《菊花与刀》
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- 阿土 1944年,欧洲战场战事接近尾声,美军的战略重心转向对日作战。 为了确定对日作战的一系列方针政策,美国政府需要对这个陌生的东方民族有所了解。 于是他们向文化人类学家 鲁思·本尼迪克特 提出了两个问题,并允许她用一个文化人类学家所能使用的一切手段进行研究 1、日本是否有投降的可能...... (18回应)2006-09-13 35/42有用来自 光明日报出版社2005版
Cultural anthropology
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- 旧精魂(αρετή) If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country a...... (25回应)2005-09-02 24/33有用
关于《菊与刀》的评论转载
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- 亦இ团团(没文化好痛苦 _(:з」∠)_) 在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应该是家庭关系比较淡漠,以及对超世俗的信念非常执著。 本尼迪...... (27回应)2006-10-22 25/30有用来自 光明日报出版社2005版
神奇的人类学
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- 迷雾之晨 一个人类学家的意见,影响了成千上万人的命运,真是没有想到啊!伟大的本尼迪克特,临危受命,她是用什么方法进行调查的呢?她在书中介绍了方法: 1.不仅调查事实,更重要的是探明行动背后的理论,是什么理论支持着整个日本民族。 2.一叶知秋。从日常家庭生活的观察入手,了解他们的民族特性。不仅观察有什么礼节,而且观察所有的细节...... (1回应)2005-08-02 7/7有用来自 中国社会出版社2005版
读《菊与刀》笔记兼谈日本文化
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- 胡安焉 这本书写得有点唠叨,经常从全方位多角度反复嘀咕同一件事情,就这样,往往还切不中要点,结果把一篇论文嘀咕成了一部书的篇幅。读完这本书就知道什么叫东西文化差异,尽管本尼迪克特老师竭力把日本文化和中国文化区分开来,但有一些她琢磨不透的现象,中国人还是能一看就明白。中日文化曾经是同一脉络的,后来才分道扬镳。而且,这部书里分析的...... (2回应)2010-03-07 13/14有用
矛盾的日本人
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- Von(强者自救,圣者度人) 不是很好读的一本书,毕竟这书本来并非是为要出版而写的,而是美国为研究日本而编纂的资料。 断断续续的读完后,确实感觉收获蛮多的。 我们总说和日本一衣带水,我们总是在为日本的所做所为而愤恨,可我们却并不是真的那么了解日本。 默默无闻的日本天皇确是民众心中的精神偶像,去告御状的平民完成了任务又被处死却也理所应当, 还...... (2回应)2006-02-06 8/10有用来自 九州出版社2005版
日本的国民性分析
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- [已注销] 看到《Chrysanthemum And Sword》这本书时,脑子里闪现出的第一个念头是唐朝乐队的那句“菊花古剑和酒”,倘若这本书翻译成《菊与剑》的话,就与那首歌更吻合了。不过,这本译为《菊与刀》的作品却与盛唐没有丝毫关系,菊花是日本皇室的象征,武士刀则是最能代表日本武士精神的象征。菊与刀分别用来象征日本文化中...... (4回应)2009-04-08 6/6有用来自 上海三联书店2007版
中国人看美国人写日本人
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- 蜗速读书的陳霜(←一本正经君) 不知道为什么,我对这本书有着特殊的情结。或许是由于书店里很难买到这个版本,反而让我每到一家书店就拼命的找。最终还是只好在图书馆里借了一本来读,谁知借来的还没读完,就在中国图书网买到了,还打了折。 这本书其实并没有所期待的那么好,由于当时的客观条件,作者只能依靠二手文献、战俘和一些住在美国的日本人来进行研究。虽然这也是...... (1回应)2010-01-09 11/14有用
《菊与刀》读后杂谈
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- 乔3少(光阴如梭) 耻文化: 《菊与刀》这本书通过对日本文化中最细枝末节的现学进行了一场基于人类学的历史复原,我们可以清晰的看到作者用精细的人类学手术刀对一个矛盾民族的剖析,当然更多的我看到的是一种基于西方理性世界对东方文化的解读,日本是东方文化的一个衍生,甚至是一个有些异形的衍生,在作者的惊讶中,他把我们东方文化形象而准确的描述......2012-05-28 来自 上海三联书店2007版
牛x的地方在于正确的预言,没用的地方也在于此
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- kkk 这本书牛x的地方在于正确的预言,而没用的地方也在于此。 过多结论,太少方法。 50年前已经被证明了的预言,今天看来已经实在没有什么醍醐灌顶的效果了。 日本,已经变了。 而那些没变的东西,也许西方人在今天看来仍然有趣,但对中国人来说,很多简直就是理所当然的。(人情等等。。。) 所以,英语世界这本...... (2回应)2005-12-28 10/13有用
早先光明日报社出版的黄道琳译本最好。后来的都...
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- fox 早先光明日报社出版的黄道琳译本最好。后来的都有点差,包括后来商务出的哪一个译本。 比较一下开头: 黄译本: 曾经与美国全面大战的民族中,日本应算是最生疏的敌人。在这次大战中,美国首次发觉对强敌迥异的思想行为习惯有加以了解的必要。就像1905年的沙俄,我们所面对的是非西方文化传统而军备战术优异的敌国。 ...... (3回应)2009-10-15 7/9有用
一个复杂的民族
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- into_the_forest(轻点鼠标,江山不稳) 这本书是我读书时候看的,当时全国反日的声浪大得不行,学校BBS上“汉奸”,“粪青”吵得不可开交。我做什么事情都喜欢以中间派自居,那次也没例外,心想你们闹去吧,盖中国口头爱国的多,行动爱国的少,学生的荷尔蒙一时过剩而已,不出一个月包管风平浪静,于是就读了《菊与刀》。 说实话,除了五十几年前那场血海深仇,我是很喜欢日...... (12回应)2007-07-30 4/5有用
《菊与刀》观后 ——日本人鄙视施恩的人
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- 月牙湖(生命就是寻求真实和爱) 看完美国女人类学家鲁思.本尼迪克特写的著作了,有意思哈,原来自己还没有美国人那么了解日本人,不过人家是学者嘛,不一样的。 通过本尼迪克特的介绍,知道日本人把忠、孝放在最重要的位置,其中又以对天皇的忠最重要,所以,在日本才会发生那样的事情:当一所学校火灾后,校长“引咎自杀”,原因只是因为火灾惊动了天皇的...... (2回应)2006-07-16 5/5有用
了解日本
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- flyisland 《菊与刀》是一本在描述日本方面很有名气的书,这本书我在很久之前就听说过,但一直寻获不得,直到不久之前才找到一睹为快。二战期间美日酣战,然而美国人发现对日本人琢磨不透,其行为和思维与美国人迥然不同,因此了解日本成为美国的当务之急。美国女人类学家Ruth Benedict根据文化类型理论,运用文化人类学的方法写出研究日本的...... (1回应)2005-07-17 3/3有用来自 中国社会出版社2005版
秩序认同的差异——从《菊花与刀》看中日两国的...
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- 陶器(常识需要深根厚植。) 《菊花与刀》虽然成书于20世纪40年代,但对我们了解日本还是具有启蒙一样的意义,因为,它首先是本于日本的文化传统的,有人或许有疑问,几十年之后状况还是如此吗? 我以为,传统是渗透进血液和细胞的元素,新的一代人总是试图超越它,但当遇到强大的社会阻力时,青年人也往往会慢慢向传统致敬。这一点,中日两国应该是相近......2007-03-14 3/3有用来自 光明日报出版社2005版
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