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只看此版本的评论明明,明明,明明是充满魅力的人啊
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- obravo(白昼如夜)
逝者如斯夫,不舍昼夜
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- TiTiCaCa(好忧桑啊啊啊 啊)
孔子的烙印 ——读《论语》
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- 三童(。) 读完《论语》,我才发现孔子是在中国人脑子里刻下烙印最深的一个人。 他一辈子其实只干了一件事情——就是维护父子关系式的统治,即“恢复周礼”。他的为学之道、为人之道、为友之道、为家之道、为官之道、为政之道也都围绕着这个个主题。同时,他把这种关系的政治深入到学校、家庭、政府等各个社会组织和个...... (2回应)2011-02-04 4/4有用来自 未知出版社2009版
学而时习之,不亦说乎?
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- [已注销] 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》的开篇可以看作孔子在回答“什么是学习”这一大课题。 学了为人处世的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?自己努力学习,其次朋友间互相呼应,然后在学习有成而未受重视时,可以坦然相处。我认为,孔子思考人间的伦理......2010-02-11 7/9有用来自 中华书局2006版
《论语》浅析——(文言文 非装B,期末作业)
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- Cé.(唯有变化才能永恒:)) (一)论语初析——学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 何言学而第一?何谓学之本意?向者典籍,开篇总论也。今学而为首,必总儒术也。修身者,儒义之本,试问论语之本者何? 人之所谓,东西异甚,西之谓,物之本也,然东者,尚气也。斯人非凡俗之躯,赋之以法道,寓......2012-05-31 来自 中华书局2006版
学而时习之
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- 云医阁主 凡欲活而为人复知汉字者,皆宜细读孔仲尼之言,必能自得。“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?君子不患人之不己知,患不知人也;知之为知之,不知为不知;唯小人与女子为难养也;……孔仲尼,知活也,尤知活人也。此余所以折服于其言而乐时习之也。......2012-05-30 来自 辽宁民族出版社1996版
论语摘录
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- chelsea.mao(狗血过敏症患者) 以下几句,我觉得对自己甚为有用,需时常诵读! 待父母 子曰:「弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。」 【译文】孔子说:"同学们在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后,才谈得上学习文化知识。" ......2010-02-28 2/2有用来自 中华书局2006版
《论语》中的朋友之交
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- 魑魅 对于人伦关系的探讨是《论语》的重要组成部分。按照朱熹《四书章句——中庸》的说法,以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为五个方面:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。”由此可见,朋友关系是人伦关系的重要方面。孔子的交友思想十分丰富,在《论语》里,关于朋友交往的对话就有几十处。 《论语》开篇就有子曰:“……有......2012-05-23 来自 中华书局2006版
萬世師表,果然不是蓋的
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- 未临(可不可以不勇敢)
“回也不改其乐,因其学”----读《论语·学而》篇
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- LOFT VINCI(智美立华,创价行动!) “学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不蕴,不亦君子乎?” 朱熹在《四书集注》中注释使用了鸟的意象。钱宾四先生对此有深切的体会。“余尤爱燕子,幼时读《论语》朱注“学而时习之。习,鸟数飞也‘。每观雏燕之数飞,即为吾师。自去北平,燕子少见。遵义以及近郊一山,一溪绕其下,一桥临其上。环溪多树,群燕飞翔......2010-09-08 1/1有用来自 中华书局2006版
真的不是我想的那个样!
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- 怕忘记了读过什么(提醒自己) 以前不只一次看过论语,但没有详细的研读过,虽说这次也不算什么严谨,但自己感觉有了一个飞跃,论语真的不是我想的那个样子!儒,至少是孔子倡导的儒也不是我想的那个样子,回想以前看来都是白学了,哈哈......2010-04-18 1/1有用来自 中华书局2006版
> 论语
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