其中说的很好的一节是“不要再玩”找碴儿“游戏了。似乎怀疑一切已经成了我们这代人的通病，不是不能怀疑，而是什么都不相信，从见义勇为、乐善好施，到专家建议、法律权威。什么保通胀、限房价，没什么能相信，哪怕是真的，也能找出某某动机和利益关系，而加以否定和不屑。
但是这章却直接揭示了动机的本质和”找碴儿“的心理。
”找碴儿“是个有趣的游戏。它使玩家显得聪明而世故，并且还能让我们自我感觉良好：通过对所有人进行这种对号入座式的剖析，我们很容易接受或原谅自身的缺点。而“找碴儿”也是很容易成功的——正因为许多伟大和平凡的人一样，都受到混合的动机驱使。
然而“找碴儿”游戏背后的心态是极度不切实际的。它暗示着真正有德之人的行为动机应毫不搀杂其个人利益。然而事实上，这几乎是不可能。
首先，如果他们的动机不是混合的，如果他们只是一味地利他或一味地牺牲自我，他们的努力不会那么持续，也不会那么卓有成效。⋯⋯潜在的领导者们需要从众多动机中汲取力量——不论这动机是高尚的还是平凡的，是有心的还是无意的，是利他还是利己的。他们面对的挑战不是如何压抑利己的念头和平凡的动机，而是协调、引导和控制它们。
其次，能够长期贯彻和持续的领导之道，往往就意味着领导者成为“圈内人”。这给领导者以机会，让他们能在不少问题上和很长时期内运用其权力和影响力来尽职负责。但是，人们不可能不知不觉、无意之竟就成为圈内人，他们必须要保持警惕，保护他们的恰当位置，保有对决策的发言权，从而都能继续他们的领导。换句话说，他们需要有一个健康的关注自身利益的意识。正如马基雅维利所说：“在社会中没有一席之地的人，连让狗冲着他叫两声都做不到”。
因此，驱动他们的往往是自我意识、激烈情绪以及其他并非悲天悯人的动机，这一点不足为奇。
评判领导标准，不是一个人的动机是否纯粹，或者是否有英雄气概，而是它们够不够好。
这个世界常常表现出无从预料、令人迷惑的一面，当信任脆弱不堪、许多人将生活看做一场游戏的时候，只有那些动机强烈的人才有可能真正取得成就。仅仅是想到有些事应该做是不够的。沉静型领导者们想要采取负责任、有道德的行动，但是为了做到这一点，他们常常需要在很长的时间里坚持不懈、相机行事。要想对实现他们的目标抱有任何希望，他们的动机就必须足够好，并有足够的强度。
还有个原则
对于那些想要在艰难的、动荡的、混乱的环境中做自己该做的事情的人们来说，有四条原则是非常清楚的。
1）做事要有主见，不要被混乱的动机弄昏头脑。
2）不要因为你的动机是混合而复杂的，就认为自己不能胜任，或者可以躲避领导的责任。
康德曾经写道：“从人性弯曲的本质中， 我们得不到任何直截了当的东西。” 这意味着认识到性格和动机是不断变化的、复杂难测的。它意味着承认领导者受到了若干方向不同的力量的合力的驱使。有些是有意识的，有些则是无意识的；有些是更改的，有些是感性的；有些是自私的，有些是高尚的，有些则只是并不符合这种严格的道德划分而已。领导者工作的动力，有时是可以说明、可以解释的。在其余的时候，我们所能得到的解释只有：“我只是觉得自己应该做一些事。”
3）相信自己，也相信自己的动机，尤其在它们让你觉得无所适从的时候（内心的矛盾冲突往往告诉你一些重要的东西）。
4）在迎接一个严重的道德挑战之前，确保你自己的安全。
(收起)
