东方学的评论 (30)

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  • 东方是哪一边

  • Chercher
  • Chercher("all real living is meeting")  

    《东方学》是本太有名的书,甚至如作者本人为第五版撰写的后记中所说,它“几乎以一种博尔赫斯的方式,衍变成了许多不同的著作”,似乎已经成为一本集体的书。作者最为不满的曲解莫过于有些人将对东方学的批判理解为对伊斯兰文化的推崇和某种形式的原教旨主义,对我的阅读经验来说,这样理解的危险完全不存在,因为我的位置在哪里呢——在这本书...... (11回应)

    2008-10-24     61/63有用
  • 东西之间有什么?

  • 聆听
  • 聆听  

    9日晚,李君偶提及“东西文化的差异”,关于“东”和“西”,曾经有过陆陆续续的思考,写在这里,以明确“东西”之真正的意义。所取的标题,不能概括全部大义,仅作一标题用。 1. 左为尊 中国古代是以左为尊的,崇尚左。左对应着的地理位置是东方,那是太阳升起的地方,这是否和先民的太阳崇拜有密切的关联呢?匈奴等游牧民族是尚右的......

    2006-04-18     10/11有用
  • 恐惧下的学科

  • Steed
  • Steed(necessity)  

    恐惧下的学科——萨义德《东方学》读书笔记 “……现代东方学自身已经带有欧洲对伊斯兰巨大恐惧之印记……”——《东方学》P324 用了几乎半年,拉锯战般地,才将洋洋洒洒的厚度达到400页的《东方学》读了大半。恨是不敢下笔,因为甚至作者的很多论点都没有了解透彻,便胆大妄为地谈论我对这本书的理解和所想。 本书的英文原书名...... (2回应)

    2009-08-21     8/8有用
  • 知识与权力——从萨义德《东方学》谈起

  • 臭臭
  • 臭臭(香臭一线之隔,远近皆是色空。)  

    卡尔•马克思在《路易•波拿巴的雾月十八日》中,将一句无比尖锐的话语抛向读者——“他们无法表述自己;他们必须被别人表述”。这句关于东方的表述太直接、太尖锐,以至于乍看之下让人无所适从。人们还没有摸清这句话所想表述的脉络时,就已经被以下这一事实牢牢套住:当知识被冠以非知识的目的时,知识往往作为一种工具被运用,而...... (6回应)

    2010-09-07     5/5有用
  • 东方学与东方主义

  • Steed
  • Steed(necessity)  

    “……现代东方学自身已经带有欧洲对伊斯兰巨大恐惧之印记……”——《东方学》P324 Orientalism是什么? Orientalism一词一般有三个方面的含义: 一种学术研究学科;一种思维方式;一种权力话语方式。实际上这三个方面是相互紧密的相连的。 萨达尔的《东方主义》中有这么一段:“……东方仅仅是西方为了自......

    2009-09-02     4/4有用
  • 以东方人的西方视角看“东方”

  • [已注销]
  • [已注销]  

    《东方学》这本书买来的过程就比较有趣,我原本以为会在中关村图书大厦人文社科有关阿拉伯政论的书架上找到它,寻觅未果找到销售人员寻求帮助。经过指引,最后我在东西方哲学流派的一个角落发现了它。这是一个很有趣的插曲,它代表一直以来,我们对“东方”的关注,多数停留在纷繁复杂的政治或是沸沸扬扬的石油价格上,而忽略了作为一个文明源头......

    2011-03-03     3/3有用
  • 张西平对萨义德〈东方学〉的想象

  • 钓鱼舟
  • 钓鱼舟  

      《读书》2008年第9期张西平《萨义德的<东方学>与西方汉学》:“在后殖民主义的观点来看,西方的东方学是西方人对东方的想象,是他们将东方作为他者对自己文化的反思。因而,东方学是无所谓真假和对错的,西方的东方学和东方是没有关系的,那只是西方人在解决自己精神和文化问题的一种手段/一个说法而已。同时,由于西方的东方学......

    2012-05-22    
  • 作为一种表述体系的东方学

  • 南萧亭
  • 南萧亭(砂子的柔细是被粉碎的巨石的柔细)  

    这本书阅读最大的障碍在于一系列陌生的人名和观点。西方的阿拉伯(也就是Said说的东方学)研究的确对于我们来说是一个太陌生的领域。但这本书的影响对于身处于西方主导语境下的我们是不言而喻的。 我不喜欢书中的最后一节(第三章第四节:最新阶段),因为前面的表述Said虽然倾向性明显但总体是理性的,这一节由于描写的是自己身...... (2回应)

    2009-07-01     1/1有用
  • 萨义德的偏见

  • Y~Sea~Y
  • Y~Sea~Y(Now,or Never)  

    作为一本后殖民主义的经典之作,《东方学》被反复地评论,有人赞颂有人贬抑,但其影响却依然强劲。凡是涉及到“外国人文学作品中的中国人或东方人形象”之类主题的论文,大多几乎都要引述《东方学》中的观点,却不去仔细考察萨义德的观点究竟是否适合自己的论题。 其实正像萨义德自己的名字(Said)所暗示的那样,...... (5回应)

    2011-08-09     4/5有用
  • 破得有意思,立得很苍白

  • 上行的黑色
  • 上行的黑色(烟酒和尚)  

    大约后现代主义的症结都在于此:破得有意思,立得很苍白。尤其是福柯之后——毕竟,是福柯创立了这种破的规则。 《东方学》是一本很扎实的书。而且,很好读。 而此书的关键点在于:显在的东方学话语与潜在的知识分子立场。 它的优点自不待言,萨义德我也一直很佩服。而其缺点也不是简简单单的“简单”二字......

    2011-01-01    
  • Edward.W.Said的世界

  • shiduo
  • shiduo(不采而佩 于兰何伤)  

    萨义德是阿拉伯世界的骄傲。刚开始知道他是来自Hansun的介绍:如此让人激动的历史学家和文艺评论者!无论是《东方学》还是《文化与帝国主义》,他的文字总是第一让人陶醉的东西。但稍微理性的人都知道,陶醉之下的基础是厚重的情感和敏锐的洞察力。 从2001年开始,大师们在非常密集的时间里收到了天堂的召唤,急急匆匆地离去:......

    2006-07-05    
  • 中东史的讨论稿

  • 永川龙
  • 永川龙  

    “东方学”视域中的近代西方对中东的影响 无论从哪一方面来看,1798年波拿巴.拿破仑对埃及的入侵都是一件极具象征意义的事件。传说那著名的狮身人面像的鼻子就是拿破仑下令用大炮摧毁的,真若如此,这可以视为近代西方文明对曾经辉煌而今已老朽的东方傲慢挑战的典型。传说也许不足信,但可以确定的是,拿破仑的入侵标志着近代西......

    2009-05-14     1/1有用
  • 己身文明與異文明間思考是否對等?

  • 出家去了
  • 出家去了  

    本書原名是《ORIENTALISM》,當然我們慣於將ISM字尾譯成"主義",但所謂ORIENTALISM,原始的意思是"東方學",即長久以來西方(傳統歐州國家),如何研究東方(以中東為主的地區),以及這種思考脈絡下所形成的一種學術方法。但在書中,薩依德真正要告訴我們的是,這種思考脈絡如何成為一種霸權,因此,在這邊翻譯成......

    2009-05-20     1/1有用
  • 东方主义的宝书

  • 尖头man
  • 尖头man  

    如题,关于东方主义很翔实系统的讲解。不过里面的东方仅包括埃及,中东之类的。尽管如此,还是很有代表性的,Orientalism的Textual Analysis都靠他了。。。......

    2010-11-17     来自 Vintage1979版
  • 背景

  • Kershaw
  • Kershaw(Ole Luk Oie)  

    对于研究东方,特别是穆斯林东方的人来说,无论其学科如何,历史、语言、文学、文化或民俗,赛义德的东方学已经成为了背景,赛义德成为了永远活在背景中的人物。所有学者、小说家、画家或者仅仅对东方有兴趣的人,当他/她谈论这个区域,当他希望以任何媒介表述自己对东方的见解时,赛义德尖锐的批判 “他者化” (Otherness) 的目...... (1回应)

    2011-04-18     1/1有用来自 Penguin Books1995版
  • 没读进

  • 翁小样
  • 翁小样(http://weibo.com/hamturi)  

    哪里看——中心馆 如何看——快看 为何看——老师推荐 知道萨义德还是因为,一场讲座。学院新引进了一位老师,曾在远东出版社工作过。感觉肚子里有货,而且能够流畅地表达出来,又有实际的工作经验。下学期会教我们“国外出版业概况”,很期待上他的课。 讲座中,他提到过萨义德的理论,即西方对东方的看法。还建议...... (6回应)

    2008-08-04    
  • 东方作为世界的神秘内核

  • tall dark S
  • tall dark S  

    爱德华•W.萨义德(Edward W.Said,1935-2003),当今世界极具影响力的文学和文艺批评家之一。出生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,1963年起任教于哥伦比亚大学,讲授英国文学与比较文学。20世纪70年代的萨义德政治和......

    2011-10-10    
  • 学长推荐的书

  • 半天使
  • 半天使(人人叫我油菜花 至真 至纯 至美)  

    在看这本书的时候,前言部分听着纯音乐,正文部分听着广播里的相声。对口相声里面,捧哏和逗哏分别争论这自己的重要性。一个好的相声,到底是捧哏更重要还是逗哏更重要。是不是没有捧哏,逗哏还是一样的可以让观众笑的不行?然而事实是,在好的逗哏没有捧哏的支撑,一个人的独角戏还是唱不下去。 写到这里,就让我想到了书中说道的东方和......

    2011-08-24    
  • 梦中的梦中

  • 杀生弥勒
  • 杀生弥勒  

    听说萨义德和他的《东方学》是在很久以前看到的一个新闻:萨义德,一个接受全套西方教育的知识分子,站到巴勒斯坦的大街上,跟巴勒斯坦群众一道参加体育活动——投石子;目标:以色列军警;投中头部得十分,胸部八分,腹部六分,下腹部又是十分,大腿四分,小腿两分。投石子是巴勒斯坦人民喜闻乐见的运动形式,但在西方语境里这是野蛮暴力的行动......

    2011-04-17    
  • 说实在的,没怎么看懂

  • 斗斗堂
  • 斗斗堂(想家是一种病吗?)  

    磕磕绊绊地读完,大致知道了是个什么意思,就是西方人眼里的东方,就是将其贴个东方的标签,然后就有了理由去搞它,东方如何反抗,先要必也正名乎。......

    2010-08-10    
  • 矛盾能带来什么呢

  • huanhuan
  • huanhuan  

    因为写论文而看这本书,有些艰涩,而且很明显,我的知识储备,逻辑能力各方面是达不到读这本书的要求的。但是,这个世界的知识并没有明确的界限,任何人都可以获得他想要的。所以,我带着无数的困惑读完了这本书。 后殖民主义,一个几乎已经过时的词语,全球化的今天,这种话语不能再成为社会主流了。但是人为地将东西......

    2010-11-14    
  • 《东方学》读书小记

  • 田田
  • 田田(静心读书。)  

    “真正的问题在于,究竟能否对某个东西进行正确的表述,或者,是否任何以及所有的表述,因其是表述,都首先受表述者所使用的语言,其次受表述者所属的文化、机构和政治氛围的制约。” 当我们对某一事物进行描述、评价的时候,就已经将这一事物片面化了,不管我们抱着多么科学客观的态度。作者在这本书里面几乎对所有有关......

    2011-11-08    
  • 什么是“东方”学

  • King
  • King(http://dzq612.taobao.com店铺)  

      东方学,可谓如雷贯耳了。可是作者却提出:什么是东方学?为什么有东方学?西方学呢?颇让人耳目一新。   作者作为一个在西方学习工作的“伊斯兰人”(没有歧意,只是对于本书而言)对这些问题进行了社会学的梳理。   作为一门“学科”的兴起和发展,当然不缺乏对学科的本身感兴趣的人士,但对于东方学的兴起,作者认为更多的应该......

    2012-01-03    
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