《丑陋的中国人》的原文摘录
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1. 没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴才；自傲的时候，成了主人！独独的，没有自尊。自卑的时候觉得自己是团狗屎，和权势走得越近，脸上的笑容越多。自傲的时候觉得其他人都是狗屎，不屑一顾；变成了一种人格分裂的奇异动物。 2. 在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，因为他开始发烧。写了两篇文章就成了一个作家，拍了两部电影就成了电影明星，当了两年有点小权的官就成了人民救星，到美国来念了两年书就成了专家学人，这些都是自我膨胀。 （我也发现，很多中国人是非常难发现别人比自己好的，自己有点儿成绩就沾沾自喜，一副坐井观天的傲慢样子，而看到别人比自己漂亮就说人家是整容的化妆的PS的，别人当了明星就说人家潜规则，人家做生意赚钱了就说人家不是伤天害理就是走了狗屎运，总之就是不承认自己技不如人） 3. 。”“算了算了”四个字，不知害死了多少中国人，使我们民族的元气，受到挫伤。这种神经质的恐惧，是培养暴君、暴官最好的温床，所以中国的暴君、暴官，永远不会绝迹。中国传统文化里———各位在《资治通鉴》中可以看到———一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢、最欣赏的就是人民明哲保身，所以中国人就越来越堕落萎缩。 4. 有一种“买西瓜学”。老板对伙计说：“你一出门，往西走，第一道桥那里，就有卖西瓜的，你给我买两斤西瓜。”伙计一出门，往西走，没有看见桥，也没有卖西瓜的，于是就空手回来。老板骂他混蛋，没有头脑。他说：“东边有卖的。”老板问他：“你为什么不到东边去？”他说：“你没叫我去。”老板又骂他混蛋。其实老板觉得这个伙计老实，服从性强，没有思考能力，才是真正的安全可靠。假如伙计出去一看... (查看原文) —— 引自第1页 -
各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。 (查看原文) —— 引自第20页 -
可是日本人就有一种本事，学什么，像什么，而中国人却学什么，不像什么。日本人这种精神了不起，他可以学人家的优点，学得一模一样。中国人只会找出借口，用“不合国情”做挡箭牌，使我们有很好的拒绝理由。 (查看原文) —— 引自第39页 -
人情味是要发生在彼此不认识的人之间，那才是真正的人情味。 (查看原文) —— 引自第30页 -
耶稣临死的时候说：＂宽容他们！他们做的他们不知道。＂年轻时候读这句话，觉得稀松平常，长大之后，也觉得这句话没有力量。但是到了我现在这个年龄，才发现这句话多么深奥、多么痛心。 (查看原文) —— 引自第6页 -
中国人没有赞美别人的勇气，却又打击别人的勇气。 (查看原文) —— 引自第29页 -
外来的东西 一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：“你是民，我是主。”别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线——当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。要想改变我们中国人的丑陋形象，只有从现在开始，每个人都想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏，却要会看戏，不会看戏的看热门，会看戏的看门道。 (查看原文) —— 引自第1页 -
一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由主。使我们感到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而是文化问题。耶稣临死的时候说：＂宽容他们！他们做的他们不知道。＂ (查看原文) —— 引自第6页 -
掌握权柄的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
为什么中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人的嗓特高，觉得声音大就是理大。只要声音大，嗓门高，理都跑到我这里来了，要不然我怎么会那么气愤？ (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
中国人最拿手的是内斗。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
我对这个行为有深刻的印象，因为民主不是形式，而是生活的一部分。 中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
死不认错 中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。有一句俗话：闭门思过。思谁的过？思对方的过！ (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
环境使我们说谎，使我们不能诚实。我们至少应该觉得，坏事是一件坏事，一旦坏事被我们认为是一件荣耀的事，认为是无所谓的事的话，这个民族的软件文化就开始下降。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴オ；自傲的时侯，成了主人！独独的，没有自尊。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
中国人是天下最容易膨胀的民族，为什么容易膨胀？因为中国人“器小易盈”，见识太少、心胸太窄，稍微有一点气侯就认为天地虽大，已装他不下。假如只有几个人如此，还没有关系，假使全民族，或是大多数，或者是较多数的中国人都如此的话，就形成了民族的危机。中国人似乎永远没有自尊，以至于中国人很难有平等观念。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
“算了，算了”四个字，不知害死了多少中国人，使我们民族的元气，受到挫伤。我假如是一个外国人，或者，我假如是一个暴君，对这样个民族，如果不去虐待她的话，真是天理不容。这种神经质的恐惧，是培养暴君、暴官最好的温床，所以中国的暴君、暴官，永远不会绝迹。中国传统文化里——各位在《资治通鉴》中可以看到——一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢、最欣赏的就是人民明哲保身，所以中国人就越来越堕落萎缩。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标谁。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
现在，常有人讲：“政府放宽多了。”这是很可怕的事情，自由、权利是我们的，你付给我，我有，你不付给我，我也有。 (查看原文) —— 引自章节：丑陋的中国人 -
二十年代时，胡适之先生有“差不多先生传”。四十年代时，美军在成都有“马马虎虎俱乐部”。这正击中中国人心窝，可能是在酱缸里酱得太久的缘故，中国人不但习惯于“差不多”和“马马虎虎”，而且对认真的人，最初是惊讶，然后是嗤之以鼻，再然后说他是神经病；最后索性恨他入骨，一口咬定他“小题大做”、“百般挑剔”、“惹是生非”。。。。 一个人在小事上都不敢坚持原则、择善固执，反而讥讽坚持原则、择善固执的人是好事之徒。温柔敦厚遂成了懦夫的遮羞布，也成了认真的哭丧棒。遇到大事，他怎敢挺身！ (查看原文) —— 引自第72页
作者: 柏杨
isbn: 7805748640
页数: 211
定价: 23.80元
装帧: 平装
出版年: 2005-3
书名: 丑陋的中国人
出版社: 古吴轩出版社