拯救与逍遥的评论 (43)

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  • 一场对话的核心——读《拯救与逍遥》的思考

  • 宇之空
  • 宇之空  

    读这本书涉及一场对话,东西文化精神的对话,所谓的对话只能是在同一个平面上进行的,所用于比较之间的东西就没有孰优孰劣之分。即使我并不完全认同这本书中所写,也不能否认它是一本充满着思想与智慧的奇书,从中可以领略到一种从未有过的思维方式。我们或许受来自传统的一种思维模式禁锢太久了,以至于让很多人以为我们只能从一种角度来看问题...... (12回应)

    2008-03-30     42/42有用来自 华东师范大学出版社2007版
  • 是超脱还是救赎

  • 西闪
  • 西闪  

    西闪/文 八十年代末的夏天,我站在新华书店的开架书柜前,用了差不多一个星期的时间读完了刘小枫的《拯救与逍遥》——作为一个高三学生,四块六的书价可是不菲。 在那个时代,一个中学生阅读这样一本书并不特别,至少我知道,在我的同学中间不乏尼采、海德格尔和萨特的爱好者——没人敢说读懂了他们,但现在想起来,阅读这件事本身已...... (5回应)

    2009-01-17     23/24有用来自 上海人民出版社1988版
  • 我读拯救与逍遥

  • 修辞
  • 修辞  

    刘小枫作为学者,以独有的学习经历、个人魅力,在思想界傲视群雄,成绩斐然。关于《拯救与逍遥》,我没读过80年代的版本,据说修订版几乎面目全非了,猜想时过境迁,应该不会那么剑拔弩张了,许是轻松些,但我却错了,只要关于人类精神的话题,能轻松的实在不多,刘小枫自然也不能“逍遥”。 这本书实际上有点经典阅读漫游的意味,...... (18回应)

    2005-08-15     28/31有用
  • 从黑客帝国的结局说起– 重读《拯救与逍遥》

  • 开盖货
  • 开盖货  

    电影黑客帝国第三部的结尾处,NEO被钉在了熊熊燃烧的十字架上,接着一个充满着阳光的世界图景伴随着ORACLE慈祥的微笑和天真无邪的小女孩将电影拉下了帷幕。直把电影院座位上的小开我看得一楞一楞的,怎么这就算是结尾了? 结局处的世界跟电影起始处的那个世界到底有啥不同? 至少当时的我除了看到房子上多出一点阳光外,看不出有啥新...... (15回应)

    2005-09-25     26/29有用
  • 期望越高,失望越大

  • 沙娃可降解人渣
  • 沙娃可降解人渣(我最贪生最怕死 只会嬉戏)  

      这里只谈个人感受。无论怎么说,这本书还是值得推荐的,它给了我们一个新的视野。这里说的失望,只是因为对他的期望值太高。   最初接触刘小枫的他的 《尼采的微言大义》,也只是看了看,还没认识“刘小枫”原是位大名鼎鼎的学者。那时喜欢尼采。   由于个人经历,一直在基督教的门前徘徊。几年前,一位未曾谋面但远远敬佩的年轻...... (19回应)

    2007-12-08     17/18有用
  • 一点忧心,上下忐忑——评刘小枫教授之《拯救与...

  • linfan
  • linfan(猫儒不再有Black。)  

    《上下忐忑》 这篇评论是收到网上一个名为“荒草”的朋友的留言后,动心来写的。但是,事实上,对于写这样的一篇的东西,我心里总还是有忐忑的。由于,这位“荒草”要我写的评论对象是《拯救与逍遥》,它的作者是中山大学的刘小枫教授。因而,担心因为来自于我长久以来形成的主管偏见将导致对于这本书的根本性误读。 而这偏见...... (9回应)

    2007-12-31     14/16有用
  • 怀念一本书,就像怀念一个失散多年的朋友

  • 黑豹
  • 黑豹(至少消灭一个驯兽师)  

    在不知互联网为何物的那个年代,写信成为最普遍的交流方式,除了同学之间写信,还通过各种交友小报上的信息来找朋友。我就和一位邯郸的男孩通过信,还互寄照片。后来,觉得大家不在一个层次,总写些生活琐事实在无聊,就断了。那时有一位在扬州读书的同学常常来信,他的字写得很漂亮,在信中每每倾诉其内心的痛苦。有一次来信,语调灰暗,情绪很...... (4回应)

    2007-04-10     8/8有用
  • 拯救,还是逍遥

  • 景明
  • 景明  

    在《拯救与逍遥》中,刘小枫认为: 文化研究有两种不同的层次,要么考察文化的历史事实,要么寻访文化历史事实中所蕴含着的对现世个体生命的意义。就前一种层次的探究来说,把历史中的精神作为博物馆中陈列品没有什么要不得。这种探究并非一种精神行动,因而有理由固守历史的事实性,把历史中的精神还原为历史事实,以便确定历史文化发展...... (3回应)

    2007-11-08     4/4有用
  • 论意义的虚无与回归(部分)

  • 换个豆瓣名字
  • 换个豆瓣名字(加了熟人的不便就是不能直播了)  

    老子在道德经中有云:“道可道,非常道。”这句话似乎预示了以追求“道”为己任的哲学的命运。哲学从它的诞生之日起就注定了它今后多舛的发展状况。无论多少代哲学家用多么大的热忱和多么高的智慧去把握“道”,都不可避免地走向“消解哲学”的命运。这种历史的轮回不禁让人联想到几千年前圣贤之人口中的支言片语。一切又重新回到了起点...... (3回应)

    2009-06-16     4/4有用来自 华东师范大学出版社2007版
  • 我真的在疑惑

  • [已注销]
  • [已注销]  

    最近真的处于纠结的惶恐的状态,不仅仅是因为意识到人活着的虚空的状态,更是因为意识到人的局限,在自然面前,人到底算什么?脆弱不受保护地来,艰辛而又充满不确定性。 我们现在面临着这样的窘境:并不是所有人都在思考或者愿意去思考生命的意义,在这样一个物质充盈的世界里,物欲造成人人自危的局面。然而这样的代价就是让人们在现实...... (11回应)

    2008-06-01     5/5有用
  • [读书报告]“重温经典”

  • nokia2100™
  • nokia2100™(blinded)  

    我在《尼采——在世纪的转折点上》的“读书报告”中基本上交代了自己与刘小枫先生的“学术因缘”。文字末尾有这么一截:至于(毕业)论文选题中的“意象”与“理想”,代表了我这么一个身处世纪转折点的八○后的学问态度。高中诗歌教学中给学生诠释“意象”常以“物象”为对照,而“理想”在“物象”中渐趋模糊,“尼采”和“周国平”也日渐陌生...... (1回应)

    2008-02-23     1/1有用
  • 读第2遍时对第4章做的笔记

  • 天地玄黄
  • 天地玄黄  

    第1、2节 陀把基督到底是否存在转换了话题,变为基督不存在会如何,所以他一直都列出虚无主义的后果。但这对虚无者是无用的,虚无者不在乎信仰虚无的后果,只要求“真”,哪怕面对再惨烈的景象。 梅思金(《白痴》)的苦恼来于,神义原则被自然原则反驳。 卡夫卡把双重的苦恼凝结为一个思想:自然对人是冷漠、陌生的,自古以来那些神...... (6回应)

    2006-02-03     2/2有用
  • 中华文化是否需要超验意识?

  • 张小摩
  • 张小摩  

    中华文化是否需要超验意识?应当承认,回答这个问题是艰难的,不同文化之间不可通约的异质性和文化内部理论上的自足性为这个问题的解答设置了太多障碍。让我们先从九十年代文坛一场关于忏悔的论争切入,看看超验意识的有无如何决定了对忏悔的不同态度。 在那场论争中,余杰向余秋雨提出的问题是:余秋雨,你为什么不忏悔?应当指出,这个问题...... (2回应)

    2007-03-12     1/1有用
  • 值得思考的问题

  • 什么粥
  • 什么粥(轻著书妄重著书吝妄不智吝不仁)  

    拯救与逍遥。上海:华东师大出版社2007年08月,修订本二版。这本书好几个出版 社出了好几个版本。共修改了两次,据说变动比较大。1988年上海人民出版社首次 出版,2001年修订本改在了上海三联出版社,今年(2007)华师大给他出了修订二 版。写这本书的时候,刘小枫硕士毕业不久,此书初版时,他才32岁。这本书此后 不断...... (3回应)

    2007-10-16     1/1有用来自 华东师范大学出版社2007版
  • 拯救与逍遥

  • 最轻的铜
  • 最轻的铜  

    刘小枫的《拯救与逍遥》我是隔了一年分两次看完的:一年前的那一半看得有点勉强,一年后的这一半看得比较入迷。我想这绝不是由于书的前后两部分截然不同——一本书本身就不可能有这样的差异——而是我这一年来的变化造成的。这一年来我经历了太多的东西,遍尝了人生的悖论,再读这本有关哲学的书就有了完全不同的感受。那是一种心境;我越来越这...... (1回应)

    2006-12-25     2/2有用
  • 没读完

  • 丰无涯
  • 丰无涯(再tmd偷懒就弄死自己吧)  

    刘小枫老师的《拯救与逍遥》,我读了两次,都没读完,第二次甚至只是翻了几页就停手。 耶稣的生命是圣洁的,用自己的生命承担一切生命的苦与罪。这是如何一条光辉灿烂的路……但,圣洁的生命决不会令其他的真实的饱满的生命失去其价值,这是我的观点。也许这只是因为我对先生也许永恒的爱,也许这是我对于光辉的生命的缺乏体验导致的无聊的言......

    2006-09-30    
  • 质疑与回应

  • 弘毅
  • 弘毅(继续成长)  

    刚刚读完修订一版,时断时续用了近5年的时间,对我这个毫无“西哲”底子的人来说,应该算是一场精神探险了。      当年买书还要跑到省会的大书店,坐5个小时的火车才能换来逛书店的乐趣,没想到这本书带给自己的却是异样的沉重感,简直令我无法消受,因为——      我热爱的儒道文化遭遇到最严厉的质疑,...... (2回应)

    2007-08-21    
  • 我的拯救与消遥

  • [已注销]
  • [已注销]  

    不知道是否能成为基督徒,这其实并不十分重要,或者不要强求,随缘处之。不过阅读圣经确实是一个奇妙的体验,这种体验也是不断确信的过程。对圣经的解释有很多种,我从刘小枫的解释。梳理一下刘小枫《拯救与逍遥》的思路:中国文化从庄子、屈原、陶渊明、红楼中的宝玉、鲁迅这一路下来,缺少了一种东西,这种东西是当下中国社会所最缺失的。这种...... (1回应)

    2008-02-04     1/1有用
  • 拿什么去拯救?

  • 文健sobunki
  • 文健sobunki(水底火焰)  

    尼采说:“上帝死了”,福柯也说:“人死了”。   十字架还在。十字架上的真还在,它需要人去觅寻。十字架上的信仰关注的是作为人的个体生存的彼岸在体性。走向十字架上的真,人才能走出精神的困境…… ...... (4回应)

    2007-03-29    
  • “真正严峻的哲学问题只有一个,这就是自杀”

  • soulyang
  • soulyang  

    加缪也许喝高了,推开洗手间脏兮兮的门,头晕目眩的呕吐时灵光一闪,“真正严峻的哲学问题只有一个,这就是自杀”。转天酒醒,坐在窗前洋洋洒洒的开始写作《西西弗斯神话》。将近半个世纪后,窗前的刘小枫发现,加缪“竟然把这个问题抛在一边,对诗人的自杀事件只字不提。”(《拯救与逍遥》,绪论) …… 如果说武士切腹的理由是...... (1回应)

    2007-11-18    
  • 《拯救与逍遥》给了我很大的启发

  • 老曲
  • 老曲  

    刘小枫先生的《拯救与逍遥》我陆陆续续读了很久,给我的启发很大。随后,我是凡有刘小枫的书必买。我不能清晰地说出《拯救与逍遥》好在哪里,但,“实践是检验真理的标准”的说法是没有错的。我是搞油画艺术的,我始终很纳闷,为什么东方的油画艺术总是在一个很低的水平上?刘小枫的《拯救与逍遥》说出了问题的关键和本质,不同的心态得出不同的...... (9回应)

    2007-01-14     1/1有用
  • 挂着羊头卖狗肉

  • 柳寒江
  • 柳寒江(学术生活化)  

    刘小枫现在有个倾向,挂着羊头卖狗肉,虽然说他买的狗肉比别人香,但是总归还是狗肉。挂着羊头总还是不好的。这本书也是一样,总体特点是一贯的语言深奥同时充满美感,当然如果能充满挑逗就更好了。更合适下里巴的朋友们深入阅读。刘小枫总是要讨论生死的,当然生死不是目的,而是关于存在的,关于意义的,关于你丫的为啥活着的。当然如果咱们生...... (3回应)

    2007-03-17     1/1有用
  • 一点感触

  • 小鬼新娘
  • 小鬼新娘(远离颠倒梦想 究竟涅槃)  

    一年前怀着巨大的好奇心将此书阅完,当时被刘小枫颇有性格的言辞所吸引,不可否认的是他的思想观点在当代比较文学界有着特立独行的意味。当下比较文学的研究生们并没有厚实的基础对比较文学世界文学有良好的认知力,所谓学贯中西学贯古今不是口头上轻而易举就喊出的口号,确实需要知识经验的长久积累,还需要学者自身对文学的感知力和把握力。在......

    2010-11-17     1/1有用
  • 东西双楫合一璧

  • 翔
  • (I love Kindle)  

    于我而言,《拯救与逍遥》是一本精简的哲学史,专注于西方启蒙至今的种种思想,而不离“解脱”这一路标——这也是我读哲学书之目的所在。又因它时刻与东方精神互相观照,凡推理无不极致,凡论述非要透彻,读起来非常畅快。 然而同样的知识,同样的历史,影映入不同的人心中,会彰显出不同的方向。刘小枫老师有他的选择,我也有我的选择。......

    2012-01-02     1/1有用来自 华东师范大学出版社2007版
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